زندن کي تپائيندا رهيا پر موئين کان به نه موڙيا. علي رضا جوکيو قيامت جا آثار چئي يا اندر كارا انسان جيكي كيترا ئي كوسا كم كرڻ کان كونه ٿ ا كوائين انهن انسانن کان جانور ئي ڀلا جيكي هيڎي وڏي كاراٺ كرڻ کان پهرين نم ي كنڌ فيرائي ضرور ڏسندا آهن .ان ڌرتي تي كهڑو راكاس اچي كڑكيوآهي .هن ڌرت ي كنهن جو كهڑو ڏوهه گناهه كيو آهي جو هيڎا وڏا كيس كيو وڃي پنهنجا پيٹ ڀرين هو ب ه هتي كيترائي عجيب و غريب واقع ٻڌڻ ۽ ڏسڻ ۾ ايندا پر اڄ قبرستان مان لاش چور ي كري كڻي وڃڻ جو واقعي من کي موجهائي وڌو اکين اڳيان هي كڑكاٽ ڏٺم ماٺ ۾ موجهي پئيس .ته ماڻهو كيڎا نه ظالم آهن زندن کي ته هو به نه بخشيندا آهن پر آڄ موئل ن کان به نه موڙيا اهڑو ئي واقعو جڎهن عيد نماز پڑهي قبرستان تي وياسين ته ڇا ڏسجي ت ه قيامت اچي وئي، قبرون پٹيون پيو آهن جن جا هڎا هنڌ هنڌ تي ڦيليل آهن هك قبر کان ٻئ ي وکون وڌائيڻ تي اهو ڏسڻ ۾ آيو ته 30 کان 40 قبرون پٹيون پيو آهن . قبر تائين چيك كرڻ لا اهو سلسلو خبر نه آهي ته كيتري وقت کان هلندڙ رهيو پر كنهن کي كا ڄاڻ نه هئي هيڎ ي كاري كٿا ڏانهن كنهن به كا سود نه ساري كئين سهارجي ڳوٺن جو ماحول كير ٿ و دماغ جي ننڍڙي ميموري ۾ اها ويهم ۽ گهمان ۾ آڻي ٿڌا شوكارا ڀري جو جنت جهڑ ي ماحول ۾ ويڎا ويدن ٿيندا جو اسان وڃي پهرو ڏيو وڃي سهار سمڀال لهو عيد آئي وڃي اب ن ڏاڏن ڏي هٿ فاٿا پڑهون خير خيراتون كريون خير خيراتون وسري ويوا سندن کليل قبر ن کي ڏسي هييان ڏري پياو جن قبرن تي قرآني آيٿون وكريل هيون ۽ جن تي مرشد لطي ف گهوٽ جا بيت لوتيل هئا تن جي اوريان به نه آهيان ۽ جن تي كو اکر درج ٿيل نه هو ٿن ج ا اچي اوسا پاسا پٹڻ لڳا . .اهو واقعو قبرستان گڎاب ٹائون جي يوسي سونگل جي ڳو ٺ حاجي سائين رکيو جوکيو ۽ غلام محمد جوکيو لڳ موکي متارا ۽ناراٿر جبل جي هيٺان ٿي و .اهڑا واقع ڇو ٿئين ٿا.ڇا اسان انهن جي حفاظت نه ٿا كريون ،ڇا اسان وٽ جرم وڌي ويا آه ن .ڇا اسان وٽ وقت جي كمي آهي ،ڇا اسان هن دو رنگي دنيا جي چكرن ۾ اچي ويا آهيون . ٿئي پيو جو اسان ۾ سچائي خٿم ٿي وئي آهي اسي ن نه نه اهو سڀ سڄ آهي . پر اهو هن لا پنهنجو پاڻ سان سچا نه آهيون اڳر اسان سچائي کي پاڻ ڏانهن راغب كريو ته ائين ڏينهن ن ه ڏسڻا پون .هاڻي ڇا ٿيندو مڍيا آئي فوٹو كوريج ٿي دنيا ڏٺوكجهه مشكوڪ ماڻهو جليا هن ن ڇا ٿيوو.هر ك و کان پڇا ڳاڇا ٿئي ۽ آزاد ٿي ويا ۽ مجرم سامهون نه اچي سگهيا . ۽ پو جوڙ جك كرڻ لڳي ويندا.سوچ ويچار کا ن كا كرت كرڻ لا پنهنجو قردار ادا كرڻ لا پٺيان سوال اهو ٿو اچي ته هيڎي وڏي كٿا كو ٿي .ان جو قصوروار كير آهي هن ڳوٺ ج ا ماڻهو يا انتظاميا يا وري علائقي جا سولجهيل ماڻهو ،سماجي ماڻهو جيكي كاٹن ج ي كپڑن ۾ نه پيا ماپيا وڃن ٿا صرف فوٹو كڍرائڻ جا شوكين وڏئين وڏئين هوٹلن ۾ سيمينارن ۾ شريك ٿي فوٹو كڍرائي جيكي فيس بك جي رونك بنائي دنيا کي ڏيکاري ن پر اها هن قوم کي كل ئي كانه آ ته ه و پيا ته اسان كيڎا وڏا كارناما پيا كريو هن قوم لا اسان جي نالي تي كمائي كاٹن جي مٿا كاٹن وٹي رهيا آهن سچ ته كڑو آهي .هي پڑه ي ڌڌڙيون ته ضرور ايندن پر اها حقيقت آهي رهيا سوال سياسي ماڻهن جا اهو ته صاحب لو ڪ 12 بجي ننڈ مان اُٿن ٿا انهن کي كهڑي ضرورت ته هو ويهي ويچارين .هو جي ويچاريندا ت ه اچي پوراڻيون فاتائون ۽ ڏک سوک جون سهارون ساريندا. پو اليكشن جي ٹيم تي پو كنداسين اسان هو كنداسين اوهان اسان مان آهيو ن سندن ٻول ٻڌڻ جهڑا آهن اسين هي اُ ٺ اسين اوهان مان آهيون. اهو ڳالهيون ڳولبيون ته هڻون هٿ كرڻيون پونديون .هڻن لا آڻڻا پوندا.جيكي پهرين به سنڌ سان سچا نه آهن. جيكي پهرين به سسئي جا سور سهي پئ ي .هاڻي اچوته ويچاريون ته قبرستان ۾ جيكي كلور ٿيو ان تي كهڑو كم ٿيو .كم اهو ٿي و جو چند ڏينهن جو ميلو متو ماڻهن مشادو ملايون.مڈيا وارن پنهنجي پنهنجي چينل لا ٹائون طرفان آفيسر صاحبان آيا انهن ڏيکائون ڏيکاريون ته چوڌيواري مكم ل كوريج كئي چوكيڌار لڳايا ويندا پ ر قبرستان لا كئي ويندي گيٹ لڳايا ويندا صفائي كئي ويندي سوڊا وارو جوش ختم ٿيو هر كو ميلو متل ڇڎي وڃي وٿاڻ بيڑو ٿيو.كجهه به كان ٿيو. ه ا اهو ضرور ٿيو هك ته انهن بي حورمتي كئي جن قبريون پٹيون .وري اچي لوڌ لانگ بوٹ ن قبرن کي لتاڙيند ا وارن جي جيكي كيتري ڏينهن تائين مڈيا وارن سان گڎ ڊرامان ڀرڻ لا رهيان وري انهن سان اسان جا سولجهيل موچهارا ماڻهو جيكي پنهنجو ماڻ کي دانا چوائي ن ٿا . جن ۾ كي شاعر كي مهائر كي استاد كي سماجي ماڻهو افسوس ان ڳالهه جو ٿئي پيو جو جگري پٹ سندس ئي اپڑ جي قبر کي لانگ بوٹن وارن سان فوٹو كڍرائ ڻ جو جيجل ما جي چكر ۾ لتاڙيندو رهيو.اندرا آواز ته آيو هوندو. پٹ هي ڇا ٿو كري ڇا مون جي محب ت ۾ كا كمي رهجي وئي ڇا؟ منهنجي لولي تون کان وسري وئي مون ته تون کي اهو ته ن ه سيکاريون هو. مون جي لولي ۾ ته اهو هو جو تون كنهن ماكوڙي تا به نه اورگجان هيل ت ه تون وٺي لوڌ لانگ بوٹن جي مون کي پيو لتاڙي. اهو سلسو كيترن ڏينهن کان هلندو رهي و نه صفائي ٿي نه چوڌيواريون ٺهيو نه گيٹ لڳا . هك ڳالهه هت من کي موجهائي ٿي ته هر سا ل ۾ ٹائون ۾ قبرستان جي صفائي جي هك خاص بجٹ ايندي آهي پر گڎاپ جي قبرستان ۾ جڎهن کان ٹائون بنيان كڎهن به صفائي نه ٿي اها بجٹ خبر نه آهي ته كئين فائلن جا پي ٹ ڀري غائب ٿي هن جو كنهن كڎهن زكر به نه كيو ڳوٺاڻن جي اهو علم ۾ ئي نه هو پ ر وارن جي اڳيان ان قبرستان ۾ ويهي واعده كري ويا آهن انهن ک ي هاڻي جيكي انهن ا پنهنجي واعدي تي ٿورو ياد كرڻ گهرجي نه انهن کي ڏينهن قيامت ۾ اهو به حساب ڏيڻ و پوندو
جواب: زندن کي تپائيدا رهيا پرموئينکان به نه مڙيا اد توهان جي فونٽس صحيح نه آهن انهن کي درست ڪريو ته ڪجهه سمجهه ۾ اچي
