بشير قريشي هڪ نالو هڪ اڳواڻ هڪ تنظيم مـــــــــــون ســــــــــــي ڏٺا مـــــــــاءِ!، جن ڏٺو پرينءَ کي،تنين سندي ڪا، ڪري نه سگهان ڳالهڙي. بشير قريشي؛ سنڌ جو هڪ اهڙو نالو آهي جنهن کي جديد دور جو دولهه دريا خان چئجي، جنهن ڪڏهن به ڏاڍ ۽ ڏمر جي آڏو اک نه جهڪائي ... سندس جسم جو هر حصو رياستي تشدد جي گواهي ڏيندو هو. پر پوءِ به سندس ازم ۽ جذبو هماليه جيئن اورچو رهندو هو. بشير قريشي؛ محترم سائين جي ايم سيد جي لاڏاڻي کانپوءِ سنڌ جي عشق ۽ جي ايم سيد جي فڪر کي کڻي هلڻ جو جيڪو سهرو پنهنجي سر کنيون تنهن کي هو مرندي گهڙيءَ تائين نڀائيندو رهيو. بشير قريشي؛ سنڌ جي قبائلي جهيڙن کي نبيرڻ لاءِ، ڏينهن رات سرگردان رهندو هو، ڇاڪاڻ سندس ايمان هو ته سنڌ ايڪي ۽ اتحاد سان ئي ترقي ڪري سگهي ٿي، انڪري ڪهڙي به ذات، ڪهڙي به قبيلي يا ڪهڙي به فرقي جو جهيڙو ٿيندو هو ته هي ان جي نبيري لاءِ تڙپي اٿندو هو. بشير قريشي؛ سنڌ جي جهر جهنگ، وستي واهڻ ۽ شهر شهر جي خاڪ ائين ڇاڻيندو هو جيئن ڪو عاشق پنهنجي محبوبه جا سڀ عضوا جاچي ڏسندو هجي بشير قريشي؛ سنڌ جي سياست جي مسئلن تي گهري نظر رکندو هو ۽ سنڌ دشمن منصوبن لاءِ باه ۽ بارود ٿي پوندو هو ، پيرن ۾ جتي نه به هوندي هيس ته به رستن تي نڪري ايندو هو ۽ پيرن جي ڦلوڪڻن جي پرواهه نه ڪندي ڪوهن جا ڪوهه جهاڳيندو هو ... بلڪل سسئيءَ جي ڪردار جي جيئري جاڳندي تصوير ٿي پوندو هو. بشير قريشيءَ تائين ڪنهن سنڌيءَ جي دانهن پهچندي هي ته سنڌ جي سردار ڄام ابڙي جو روپ ڌاري وٺندو هو، جنهن پنهنجو سر ته ڪٽايو پر سومرن جون سامون ڌارين جي حوالي نه ڪيون. هو سنڌ جي مسڪين ماروئڙن جي دانهن ورنائڻ ۾ دير نه ڪندو هو ۽ پنهنجي سموري سگهه ان دانهن جي داد لئه استعمال ڪندو هو. بشير قريشي؛ سنڌ جي جوانن، پوڙهن، نياڻين يا عورتن، ٻارڙن سان پيار ائين ڪندو هو جيئن هو سندس گهر جا ڀاتي هجن ۽ انهن جي ڏکن سکن تي سندس اکيون ڀرجي اينديون هيون. بشير قريشي هڪ محبتي انسان، قربائتو دوست، حال پريان نال وارو مهمان نواز، عزت ڏيڻ وارو، مان ڏيڻ وارو، محبت ۽ خلوص جا کوڙ کڻي هلندو هو، حجت ڪري ڄاڻندو هو ۽ سنڌ جي نوجوانن کي متحرڪ ڪرڻ جو اهڙو فن ايندو هيس جو پاڪستان جي ايسٽبلشمنٽ کائنس سدائين خوفزده رهندي هئي. بشير قريشي؛ هڪ ديش ڀڳت، هڪ صوفي ۽ هڪ سالڪ هيو، جيڪو هر مذهب هر فرقي ۽ هر انساني نظرئي جو احترام ڪندو هو ... سنڌ سان گڏ سموري انسانيت سندس ايمان ۾ شامل هئي. اي سنڌ توکي ڀيٽ ڏنا ، ڪنهن ماڪ ڦڙا ڪنهن لڙڪ ڦڙا،جن توکي پنهنجو رت ڏنو، سي سڀ کان پاڻ ملهائي ويا. سلام بشير قريشيءَ جي حب الوطنيءَ کي ... رب العالمين کيس جنت ۾ جايون عطا ڪري ۽ سنڌ کي بشير قريشيءَ جهڙا هزارين اڳواڻ عطا ڪري ته جيئن سنڌ جي ڇوٽڪاري جي راهه هموار ٿي وڃي ... آمين
نه سي ووڻ وڻن ۾، نه سي ڪاتياريون، پسيو بازاريــــون، هينئڙو مون لوڻ ٿئـي. هي اهو وقت هو جڏهن سائين محترم جي ايم سيد حال حيات هو، جنهن جي رهنمائي ۽ پدرانه شفقت ۾ سنڌي نوجوان سنڌ جي آزاديءَ جي نظرئي ته پروانن جيئان گڏ ٿي رهيا هيا، سموري سنڌ ۾ تنظيمي ڪم زور و شور سان جاري هيو، سنڌي نوجوانن ۾ سنڌ جي آزاديءَ جي نظرئي پنهنجون پاڙون پختيون ڪرڻ شروع ڪيون هيون ۽ سنڌ جي سياست مٿان وڻ ويڙهيءَ جيئان ظاهر ٿيڻ لڳو هو. سنڌ جي سمورن ضلعن مان سنڌي نوجوان، پنهنجن پنهنجن شهرن ۽ واهڻن ۽ جهر جهنگ ۾ گڏجاڻيون ڪرڻ لڳا هئا ... هڪٻئي کي ڪتاب پڙهائڻ، هڪٻئي جي ذهني مونجهارن کي صاف ڪرڻ ۽ فڪري اوچائيءَ لاءِ ڪم ڪرڻ لڳا هئا، ڪٿي ڪو مونجهارو ٿيندو هو ته سائين جي ايم سيد جهڙي قداور ۽ علمي شخصيت موجود هئي ... مطلب ته ڪارڪن سون ٿيڻ لڳا هئا ۽ سنڌ جي آزاديءَ واري راهه تي پنهنجا قدم هڪ سپاهيءَ جي مارچ جيئان وڌائي رهيا هيا ... لاڙڪاڻي ضلع ۾ پڻ تمام سهڻا ۽ ڏاها دوست پئدا ٿيا، جن ۾ بشير قريشي سرفهرست رهيو. ان زماني ۾ لاڙڪاڻي ۾ هڪ اهڙو نوجوان به سنڌ دوستن جي ساٿ ۾ رهيو، جيڪو هيو ته جاگيردار گهراڻي مان پر سندس سموريون همدرديون جيئي سنڌ جي فڪر سان ۽ مسڪين دوستن سان هيون. شهيد آصف شيخ، سهڻو سيبتو ۽ قربائتو دوست، حب الوطن ۽ جان نثار ڪرڻ وارو دوست، سچ جو ساٿي، لاڙڪاڻي ضلع سميت سموري سنڌ ۾ جيئي سنڌ جي هڪ سچي ورڪر جيئان ڪم ڪندو هو. گل محمد جکراڻي، بشير قريشي، ستار موريو، ذوالفقار منگي، نذر جاگيراڻي ۽ ٻيا ڪيترائي لاڙڪاڻي جا بهادر ۽ سورهيه دوست سندس ساٿي هيا. آصف شيخ صبح سان پنهنجي گهر کان نڪرندو هو، لاڙڪاڻي شهر جي هر محلي مان گذرندو هر هڪ دوست سان سلام دعا ڪندو ۽ پوءِ سنڌ جي آزاديءَ جون ڳالهيون ٿينديون. ضياء جي مارشلا ۾ لاڙڪاڻي جي نئين جيل جو افتتاح جيئي سنڌ جي ڪارڪنن جي اذيتن سان ٿيو، جنهن ۾ آصف شيخ پڻ گرفتار ٿيو ۽ اذيتون برداشت ڪيون هيون. اهڙا ۽ اهڙا ڪئي دوست ان دور ۾ متحرڪ هيا جيڪي سنڌ جي آزاديءَ جي منزل کي ويجهي ڪرڻ لاءِ پاڻ پتوڙيندا هيا ... مٿي ڏنل تصوير مان محترم بشير قريشي ۽ آصف شيخ شهيد ٿي چڪا آهن ۽ باقي ڪجهه دوست سائين جي ايم سيد جي وفات کانپوءِ جيئي سنڌ جي فڪر کان منهن موڙي ويٺا آهن ... ۽ دوستن جي قربانين جو ثمر کائي رهيا آهن. گل محمد جکراڻي جنهن کي جيئي سنڌ پاليو، تاتيو ۽ ماڻهون بڻايو اهو اڄ سنڌ جي سڀ کان وڏي دشمن پارٽي پ پ پ ۾ ويهي پنهنجا کيسا گرم ڪري رهيو آهي. حيف تنين کي هوءِ وطن جن وساريو. محترم سائين بشير قريشي کي سرخ سلام جنهن پنهنجي جان جو نذرانو ڏنو پر جيئي سنڌ ۽ سنڌ جي آزاديءَ واري فڪر سان مرڻ تائين نڀايو.
شهيد بشير خان قريشي جي سياسي زندگي ۽ قتل جي جاچ .........جميل گاد سارين جي هڳاءَ ، زيتونن جي خوشبو ، مهين جي دڙي جي مانائتي مٽي واري مهڪ ۽ سياست ۾ پنهنجو منفرد مقام رکندڙ اتر سنڌ جي ضلعي لاڙڪاڻي جي ننڍڙي شهر رتوديرو ۾وچولي ڪلاس سان واسطو رکندڙ غلام مرتضى قريشي جي گهر 10 آگست 1959ع تي هڪ ٻار جنم ورتو جنهن جو ڇٺي تي نالو بشير احمد قريشي رکيو ويو جيڪو وڏ پڻ ۾ جڏهن سنڌ جي قومپرست تحريڪ جو حصو ٿيو ته رهبر سنڌ سائين جي ايم سيد ، بشير خان ڪري کيس سڏيندو هو ۽ قومي ڪارڪن کيس محبت ۽ احترام مان وڏو ڪري به سڏيندا هئا ته سندس شهزور ۽ ارڏي طبعيت هئڻ ڪري کيس سنڌ جو ابو جهاد ڪري به پڪاريندا هئا ۽ سندس لاءِ هميشه هي نعرو فضائن ۾ بلند ڪندا هئاته ، سچو ديشي پڪو ديشي ، بشير قريشي بشير قريشي . واقعي هو سيد جي قافلي اندر زندگي جي آخري گهڙي تائين سنڌ سان وفاداري جو نينهن نڀائيندي عملي طور به ثابت ڪري ويو ته واقعي هو سچو ديشي به هيو ته پڪو ديشي به هيو . سائين جي ايم سيد جي ٺاهيل جيئي سنڌ هلچل ۾ وقت به وقت سنڌ جا ڪيترائي نوجوان شامل ٿيندا رهيا جن مان ڪجهه نوجوان سيد جي فڪر جي ڇانو ۾ پنهنجا سياسي قد ڪاٺ ٺاهي اڳتي هلي پنهنجون پارٽيون ٺاهي ويٺا ته ڪجهه وري ذاتي آسائشون حاصل ڪرڻ لاءِ وڃي ملڪي مشينري جو حصو بڻيا پر بشير قريشي ، سيد جي سٿ جو اهو سچو سپاهي ثابت ٿيو جنهن پنهنجي زندگي جا 35 سال سچائي، محنت ،جفاڪشي ۽ مخلصي سان سيد جي سوچ کي سنڌ جي شهرن توڙي ڳوٺن تائين پهچائي عوامي اڳواڻ واري حثيت ماڻي . بشير خان قريشي 1976ع ۾ جساف ۾ شامل ٿيو۽ هي سڀ کان اول سياسي جدوجهد ڪرڻ ڪري 1978ع ۾جيل ويو ، 1980 ع ۾ بشير خان جساف زرعي يونيورسٽي ٽنڊو ڄام جو صدر چونڊيو ويو قومي جهدوجهد ڪرڻ سبب جنرل ضياءِ جي مارشلا دوران 1981ع ۾ کيس يوينورسٽي مان ريسٽيڪيٽ ڪيو ويو 15 جنوري 1985ع تي سائين جي ايم سيد جي سالگره کان ٻه ڏينهن اڳ کيس رتوديرو مان گرفتار ڪيو ويو ان گرفتاري دوران فوجي عدالت بشير خان کي ٻن ڪيسن ۾ هڪ هڪ سال قيد ۽ ڏهن ڦٽڪن جي سزا ٻڌائي هئي ان کان پوءِ 11 آگسٽ 1988ع تي لساني جگهڙن دوران کيس ٻيهر گرفتار ڪيو ويو ان دوران 18 ميهنا جيل اندر رهيو، 1994ع ۾ گرفتار ٿيوته سندس ان گرفتاري دوران 25 اپريل 1995ع تي جيئي سنڌ هلچل جي باني سائين جي ايم سيد جو وڇوڙو ٿيو ته بشير خان لانڍي جيل ڪراچي ۾ قيد هو ، سائين جي ايم سيد جي وڇوڙي کي قوت ۾ تبديل ڪرڻ لاءِ جيئي سنڌ تحريڪ ۽ جيئي سنڌ محاذ ۾ انضمام جي صورت ۾ جيڪو جيئي سنڌ قومي محاذ ٺهيو ته عبدالواحد آريسر کي ان جو ڪنوينر ۽ بشير خان قريشي کي جيل ۾ هئڻ باوجود ان جو ڊپٽي ڪنوينر مقرر ڪيو ويو . ان کان پوءِ 1996ع ۾ بشير خان جسقم جو جنرل سيڪريٽري ۽ اڳتي هلي چيئرمين چونڊيجي ويو . بشيرخان قريشي شاگردي واري دور کان پارٽي چيئرمين ٿيڻ تائين جنهن به عهدي تي رهيو ته عهدي تي هوندي هو صرف عهديدار ٿي ڪم نه ڪندو هو پر سنڌ ۽ سيد جو سچو عاشق بڻجي 24 ڪلاڪ ڪم ۾ جنبيل رهندو هو هن جي سنڌ ۽ سنڌي قوم سان ايتري محبت هئي جو سنڌ جي مختلف ذاتين ۽ قبيلن جي ماڻهن کي هڪ ٻئي جا گاٽا لاهيندي ڏسندو هو ته سندس جيءٌ جهري پوندو هو جنهن ڪري پاڻ ميڙ منٿ قافلا وٺي انهن ذاتين وٺ پهچي ويندو هو ۽ کين ٺاه لاءِ راضي ڪري وٺندو هو جتي ڏسندو هو کانئس ڳالهه زور آهي ته اتي شاه لطيف ڀٽائي جي گادي نشين نازڻ سائين کي وٺي ويندو هو .هي پهريون قومپرست اڳواڻ هو جنهن پنجاب پاران سنڌو جو پاڻي چورائڻ ۽ ڪالاباغ ڊيم خلاف سڄو سڄو ڏينهن پنجاب ويندڙ رستا توڙي ريل جون پٽڙيون بند ڪري ڏيکاريون جنهن ڪري ئي ڪنهن به مسئلي تي هزارين سنڌي ماڻهون گڏ ڪري ڌرڻا هڻڻ وارو عمل هن جي سڃاڻپ بڻجي ويو هو جنهن کان پوءِ ئي ٻين پارٽين ۾ به ملڪ جون مک شهرائون بند ڪرڻ جي سگهه پيدا ٿي هئي پر وڏي ڳالهه ته ٺٽي ضلعي ۾ اڏجندڙ ذوالفقار آباد رٿا خلاف جيڪو پهريون آواز اٿيو هو اهو به بشيرخان قريشي جو هو . ان کان علاوه اهو ڪريڊٽ به بشيرخان قريشي ڏانهن وڃي ٿو جو هن پنهنجي اباڻي ضلعي لاڙڪاڻي يا حيدرآباد ۾ رهائش اختيار ڪرڻ بجاءِ سنڌ جي راڄڌاني ڪراچي جي مالڪي لاءِ پنهنجو گهر ڪراچي ۾ ٺاهيو ، سڄي سنڌ خاص ڪري ڪراچي جي ماڻهن جي سالن کان مختلف پارٽين جي قومپرست قيادتن کان اها گهر رهي هئي ته اهي سنڌ جا ڳوٺ ۽ ٻيا شهر ڇڏي اچي ڪراچي ۾ آباد ٿين پر ڪو به قومپرست ليڊر ان وقت ڪراچي ۾ آباد نه ٿيو پر سنڌ جي هن ارڏي پٽ بشير خان سڀ کان اول ڪراچي ۾ رهائش اختيار ڪئي ته ڪراچي ۾ رهندڙ سنڌين ۾ هڪ قسم جو ساه پيو جنهن ڪري ئي اڄ به چاڪيواڙي کان سچل ڳوٺ ، شانتي نگر کان چڪرا ڳوٺ ۽ ڀٽائي آباد کان گلشن حديد تائين جا سنڌي ماڻهون سنڌ جي هن سوڍي پٽ کي ياد ڪري نير وهائيندا رهن ٿا . اهي ڳجها هٿ جيڪي سنڌ جا بنيادي حق غضب ڪرڻ جا ذميوار آهن اهي ڪنهن به طرح بشير خان جي ڪراچي ۾ رهڻ واري عمل مان بلڪل خوش نه هئا تڏهن ته ڪراچي ۾ ئي مٿس ٻه خونخوار حملا ڪيا ويا جن حملن ۾ بشيرخان پاڻ ته بچي ويو پر هڪ حملي ۾ جسقم جو وائيس چيئرمين قيوم منگي شهيد ٿيو ۽ ٻئي حملي ۾ جسقم ٺٽي جو اڳواڻ مشتاق خاصخيلي شهيد ٿيو هو . بشير خان عملي طرح ڪراچي جي سنڌين جي مالڪي ثابت ڪرڻ ۽ حق خوداراديت لاءِ پهريان 07 نومبر 2009ع ۽ پوءِ 23 مارچ 2012ع تي ڪراچي ۾ لکين سنڌي ماڻهون گڏ ڪري اسٽبلشمينٽ توڙي انهن جي پاليل ڪراچي اندر موجود دهشتگردن جيڪي وقت به وقت ڪراچي سنڌ کان الڳ ڪرڻ جا نعرا هڻندا رهن ٿا انهن کي ڏيکاريو ته سنڌ جو چپو چپو سنڌين جو آهي ۽ سنڌ جي حق خوداراديت واري جهدوجهد جاري رکنداسين ۽ ها !! هن جا اهي عمل هئا جيڪي سنڌ خلاف سازشون ڪندڙ هٿن کي بنهه پسند نه هئا جنهن ڪري ئي ڳجهي سازش ذريعي سنڌ جي هن وفادار ، ارڏي ۽ غيرتمند پٽ کي 07 اپريل 2012ع تي موت جي ابدي ننڍ سمهاريو ويو ۽ سندس شهادت کان پوءِ پوسٽ مارٽم دوارن جيڪي بشير خان جي جسم جا جزا ورتا ويا ته مير مرتضى ڀٽو ۽ بينظير ڀٽو جي قتلن وانگر هن جي قتل کي به لئه مٽي ڪرڻ لاءِ ڳجهن هٿن انهن جزن کي پهريان گم ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي جڏهن ان عمل تي سڄي سنڌ مان مزاحمت ٿي ته جزا چڪاسڻ لاءِ پيپلز پارٽي حڪومت ماضي جي هڪ ڪرپٽ ڪاموري ڊاڪٽر عمر ميمڻ جي اڳواڻي ۾ ٽيم تشڪيل ڏني ان عمر ميمڻ جزن ۾ زهر هئڻ جو ذڪر ڪرڻ باوجود سرڪاري ڊڪٽيشن تي لفظن جي ڦير گير ڪندي اهيو چيو ته اهو فاسفورس زهر دوائن ۾ به موجود هوندو آهي اهڙي عالم ۾ بشير خان جي پونئرن ۽ قومي ڪارڪنن ان رپورٽ تي عدو واعتماد جو اظهار ڪيو ۽ گهر ڪئي ته شهيد بشير خان جا جزا پرڏيهه مان چڪاس ڪرايا وڃن احتجاجن سبب پي پي جي گذريل حڪومت وقتي طور پرڏيهه مان جزا چڪاس ڪرائڻ لاءِ هائوڪار ڪئي پر هنن ان تي عمل نه ڪيو ۽ پي پي حڪومت جي اهڙن عملن بشيرخان قريشي جي پونئرن ۽ سنڌي ماڻهن جي خدشن کي يقين ۾ تبديل ڪيو ته بشيرخان کي زهر ڏئي شهيد ڪيو ويو آهي جنهن کان پوءِ بشيرخان جي فرزند صنعان قريشي ، وزير داخله رحمان ملڪ ۽ سرڪار جي ٻين ذميوارن خلاف سڪرنڊ ٿاڻي تي ڪيس داخل ڪرائڻ لاٰءِ پهتو ته پوليس ڪيس داخل ڪرڻ کان انڪار ڪيو ان کان پوءِ وري بشيرخان جي پونئرن عدالت جو دروازو کڙڪايو پر عدالت جي حڪم باوجود پوليس وفاقي حڪومت ۽ ڳجهن ادارن جي حڪم تي عدالت جي حڪم کي به ٿڏي ڇڏيو وري به ڪيس داخل نه ڪيو شهيد بشير خان قريشي سان ٿيل ان بي رحمانا زيادتي خلاف سڄو سال جسقم جا ڪارڪن عدم و تشدد جي بنيادن تي مختلف طريقن سان احتجاج ڪندا رهيا پر پي پي پي حڪومت پنهنجي هوڏ تي قائم رهي نيٺ تازو نگران حڪومت دوران جسقم پاران23 مارچ 2013ع تي حيدرآباد باءِ پاس وٽ ڌرڻو هڻي بشيرخان کي انصاف ڏيارڻ لاءِ پنهنجو احتجاج رڪارڊ ڪرايو ۽ اقوام متحده کي اپيل ڪئي ته هن ملڪ جا حڪمران سنڌين سان ظلم ڪندي ڪندي اخلاقيات جو ن سموريون حدون اورانگهي ويا آهن انڪري اقوام متحده کي اپيل ڪيون ٿا ته بشيرخان جي قتل جي عالمي ڪميشن جوڙي منصفاڻه جاچ ڪرائي وڃي . جن ماڻهن به شهادت وقت بشيرخان قريشي جو ڦڪو ٿيل چهرو ڏٺو هو يا حڪومت جي مسلسل ٺال مٽول کان پوءِ اهو ته هاڻي بلڪل واضع ٿي ويو آهي ته بشير خان کي زهر ئي ڏنو ويو آهي پر اهو وڏيtechnic سان ڏنو ويو آهي ان لاءِ احتجاج ڪرڻ پارٽي جو جمهوري حق آهي ۽ اقوام متحده کي اپيل ڪرڻ به سٺو عمل آهي پر ان سان گڏ هن مهل تائين جيڪا ڳالهه پارٽي قيادت کان رهجي وئي آهي اها اها آهي ته پارٽي اندر بشيرخان کي زهر ڏيڻ واري مسئلي ته ڪابه جاچ ناهي ڪئي وئي ، ڇو ته جن به ڳجهن ادارن بشير خان کي زهر ڏياريو هوندو انهن اهو سڌي طرح عمل نه ڪيو هوندو ! يقينن انهن پارٽي ورڪر يا عام ماڻهون کان اهڙي قسم جي مدد حاصل ڪئي هوندي ان ڪري ضروري آهي ته پارٽي قيادت هڪ تحقيقياتي ڪميٽي جوڙي پارٽي اندر بشيرخان جي قتل جي investigation ڪرائي ته 06 اپريل 2012ع تي بشيرخان رتيديري ۽ لاڙڪاڻي ۾ ڪنهن ڪنهن وٽ ويٺو ڇا کاڌو ڇا پيتو مطلب ته سندس سڪرنڊ پهچڻ تائين مڪمل تحقيقات ڪرائي وڃي ان طريقي سان به شهيد بشيرخان قريشي جي حياتي کسيندڙ ظاهري توڙي ڳجهن هٿن تائين پهچي سگهجي ٿو
ادا نثار بلڪل درست لکيو آهي اوهان مون وٽ لفظ ناهن جو مان وڏي جي شان ۾ ڪجهه شيئر ڪيان۔ رب پاڪ کين جنت ۾ جا عطا فرمائي آمين۔ سدائين گڏ
سنڌ جي هن ارڏي جوڌي شهيد کي لکين سرخ سلام پيش ڪيون ٿا۔ اميد آهي ته سائين جي ايم سيد واري فلسفي تي هلندڙ پنهنجو قبلو درست ڪري حقيقي آزادي لا جاکوڙ جاري رکن۔۔
ادا سڀ ڳالهيون سچيون ۽ سڌيون پر هڪ باغي جي شهادت تي سندس سياسي توڙي خانداني جان نشينن پاران ان رياست کان انصاف جي گھر ڪرڻ جنهن خلاف نه صرف سنڌ جي ابو جهاد بشير خان بغاوتي تحريڪ هلائي ۽ هي دوست به ته ڪهاڙي وارو الم کڻي بغاوت جا نعرا پيا هڻن پوءِ ان رياست کان انصاف جي اميد رکڻ سو راز سمجھڻ منهنجي سمجھ کان تمام گھڻو مٿاهون آهي جيڪڏهن توهان دوستن کي سمجھ ۾ اچي ٿو ته مهرباني ڪري مون پڻ سمجھائيندا۔!؟
