ملان سعيد ملعون

[عبدالرحيم گجراڻي]

سنڌي قومپرست ڌرين ۾ هڪ ڌر ڪجھ تڪڙي، ترش ۽ تشدد واري نموني جي سياست تي ڪم ڪري پئي... ان وٽ گھٽ ۾ گھٽ هڪ ڪم اهڙو هجي جو جيستائين گرڙ پکي مري تيستائين ان جا جيڪي ٻچا هتي ڌرتيءَ تي ڪم ڪن ٿا يا انهن جي سڌي ونگار وهن ٿا انهن کي ته راتو رات وڃي سيکت ڏين. منهنجو مطلب صاف ۽ سڌو آهي.
هي جيڪو ڪنري شهر وارو واقعو ٿيو آهي ڇا اڃان به اوهان انتظار ڪندئو؟
هتي هڪ ملان سعيد ملعون اسان جي سيني تي چڙهي فتوائن جا انبار هڻي سادا ماڻهو گدلا ڪري رهيو آهي ڇا ان جي پوئلڳن کي سيکت نه ٿي اچي سگھي؟
داعش نالي جيڪا اسلام ۾ واهيات آرگنائيزيشن ٺهي آهي جيڪا عراق ۽ شام ۾ رڻ مچايو ويٺي آهي جنهن الائي ڪيترا مقدس مقام ڊاهي پٽ ڪري ڇڏيا آهن ۽ مزي جي ڳاله ته هتي الباڪستان جا سڀ ملا ائين چپ ڪيون ويٺا آهن ڄڻ سندن دشمنن جا گھر ڊهيا هجن... ته ڇا اهڙي روش هتي ملن جي مدرسن سان نه ٿي ٿي سگھي... جيڪي جرازڪ پارڪ جيان ڊائنوسار جهڙا واهيات ملن ۽ تشدد پرستن جا آنا ڦوڙي وڏا ڪري رهيا آهن.
۽ جيڪڏهن اهي نه ٿا ڪن ته ڇا اها ڳاله اسان پڇڻ جو حق رکي سگھئون ٿا يارو پوءِ اسان وارا يار ڪنهن جي ونگار پيا وهن؟

 

[ڏاڏل شينو]

ادا هتي جو اصول آهي ته غلط جي خلاف اوهان زبان سُٺي ۽ عزت واري استعمال ڪريو.
اوهان جي هن لکڻي تي اجهي رانڀاٽ شروع ٿيا ته اوهنا جي زبان ناشائستا آهي هي اهان ڪنهن جي توهين ڪئي آهي .
سائين ٻي ڳالھ ته ظلم تي خاموش رهڻ يقينن ظلم جي ساٿ ڏيڻ جي برابر آهي. ظلم ته رهندو آهي ظالم ناهي رهندو. اول آدم کان وٺي هي سلسلو هلندو پيو اچي اصل ۾ اهو انسان جو امتحان آهي ته اسان مان ڪير ٿو ظلم خلاف اٿي. جي ظلم ختم ٿي وڃي ته پوءِ جزا ۽ سزا جو سلسلو به ختم ٿي ويندو. يقين هي جيڪو داعش جو سلسلو شروع ٿيو آهي ان تي اسان جي دوست ابو واصف صاحب بهترين ليک لکيو هو پر ان تحرير تي ڪنهن به دوست ڪا سُٺي موٽ نه ڏني.
هتي اوهان کي اهي موضوع ملندا جن تي عام طور تي وڻي نه وڻي هرو ڀرون شابس ، ادا سٺي تحرير ، چُٽخلا وغيره نظر ايندا. يا وڌ ۾ وڌ اوهان کي سائنس جي حوالي سان اها خبر ملندي ته هي موبائيل اچي ويو آهي ونڊُز جي هي ترقي ٿي آهي وغيره وغيره اوهان پاڻ تحريرن جي سلسلي ۾ پڙهي سگهو ٿا پر جي هتي دنيا جي يا بلخصوص اسان جي درميان موجود مسئلن تي يا عالم اسلام ۾ موجود انتشارن تي ڳالھ ڪندو ته هر طرف کان فرقا بندي جي صدا لڳڻ شروع ٿي ويندي.
بحرحال هر حال اسان سڀني کي غلط ۽ صحيح کي صحيح چوڻ گهرجي.
وسلام

 

[عبيد ٿھيم]

يقين هي جيڪو داعش جو سلسلو شروع ٿيو آهي ان تي اسان جي دوست ابو واصف صاحب بهترين ليک لکيو هو پر ان تحرير تي ڪنهن به دوست ڪا سُٺي موٽ نه ڏني.

ادا اسان جي نظر اهڙي موضع تي نه پئي آهي.

هتي اوهان کي اهي موضوع ملندا جن تي عام طور تي وڻي نه وڻي هرو ڀرون شابس ، ادا سٺي تحرير ، چُٽخلا وغيره نظر ايندا. يا وڌ ۾ وڌ اوهان کي سائنس جي حوالي سان اها خبر ملندي ته هي موبائيل اچي ويو آهي ونڊُز جي هي ترقي ٿي آهي وغيره وغيره اوهان پاڻ تحريرن جي سلسلي ۾ پڙهي سگهو ٿا پر جي هتي دنيا جي يا بلخصوص اسان جي درميان موجود مسئلن تي يا عالم اسلام ۾ موجود انتشارن تي ڳالھ ڪندو ته هر طرف کان فرقا بندي جي صدا لڳڻ شروع ٿي ويندي.

ادا هن فورم تي سائنس، موبائل يا ٻئي حوالي سان سکيا يا خبر رکي وڃي ٿي ته ان سان ٻين کي فائدو آهي، باقي هي فورم آهي فيسبوڪ ناهي جو هتي هرڪو اچي مذهب يا فرقي خلاف ڳالهائي ۽ گار گند ڪري....

هتي جا ڪجهه رُڪن جيڪي هروڀرون به پيا مذهب کي ڇيڙيندا ۽ پو جيڪڏهن ڪنهن رُڪن تنقيد ڪئي ته هتي اهڙو بحث نه هلندو ته ان تي به پيا ڪاوڙ ڪندا.

هي فورم آهي ، هتي هر رُڪن اخلاق جي حد ۾ رهي پنهنجي خيال جو اظهار ڪري سگهي ٿو، هر رُڪن کي حق حاصل آهي.
پر جيڪڏهن ڪو رُڪن ڪنهن به مذهب يا فرقي جي خلاف ڳالهائيندو ته اهو غلط آهي ۽ ٻيا رُڪن به ڪاوڙ ڪندا جيڪي تنقيد ڪيل فرقي سان تعلق رکندا هوندا.

هتي رُڪن پاران آندل مواد کي رُڪن جو خيال سمجهيو وڃي، نه ڪي انتظاميه جو.

 

[رضوان علي جمالي]

ادا اسان جي نظر اهڙي موضع تي نه پئي آهي.



ادا هن فورم تي سائنس، موبائل يا ٻئي حوالي سان سکيا يا خبر رکي وڃي ٿي ته ان سان ٻين کي فائدو آهي، باقي هي فورم آهي فيسبوڪ ناهي جو هتي هرڪو اچي مذهب يا فرقي خلاف ڳالهائي ۽ گار گند ڪري....
مانوارا سائين ٿهيم صاحب !!!!!
واقعي هي ٻوٿ ڪتاب نه آهي جتي جنهن کي وڻي حدون اورانگهي، پر پر پر اها پابندي صرف جواب ڏيڻ وارن تي ڇو آهي ؟؟؟؟؟؟؟ اهي دوست جي شيطان جي ماکي هڻڻ واري ڪاروائي ڪن ٿا انهن کي ڇو نه ٿو روڪيو وڃي ؟؟؟؟

 

[عبيد ٿھيم]

ادا جمالي صاحب !!
جيستائين انتظاميه جي نظر تنقيد ڪيل ٿريڊ تي پَوي تيستائين مون جهڙا رُڪن ان تحرير کي تنقيد برائي تنقيد جو نشانو بڻائي پو پيا دانهون ڪن ته وارو ڪيو وارو انتظاميه وارؤ جلدي ان پوسٽ کي ڊليٽ ڪريو يا تالو لڳايو.

انتظاميه وارن جا ذاتي ڪم ڪار به هوندا آهن، اُهي ذاتي ڪم ۾ تمام گهڻو مصروف رهندا آهن پو به کين شابس هُجي ته هن فورم تي روزانو ٿيندڙ رپورٽ يا غلط مواد کي صحيح ڪندا آهن...

توهان لکيو آهي ته : ڇو نه ٿو روڪيو وڃي ؟؟؟؟“

ادا ! انتظاميه کي رُڪن اهو ٻُڌائيندا ته ڪونه آهن ته اسان فلاڻي مذهب يا فلاڻي فرقي خلاف لکڻ وارا آهيون ! جي ٻُڌائين ته انهن کي روڪڻ انتطاميه جي وس آهي .

 

[ڏاڏل شينو]

ادا جمالي صاحب !!
جيستائين انتظاميه جي نظر تنقيد ڪيل ٿريڊ تي پَوي تيستائين مون جهڙا رُڪن ان تحرير کي تنقيد برائي تنقيد جو نشانو بڻائي پو پيا دانهون ڪن ته وارو ڪيو وارو انتظاميه وارؤ جلدي ان پوسٽ کي ڊليٽ ڪريو يا تالو لڳايو.

انتظاميه وارن جا ذاتي ڪم ڪار به هوندا آهن، اُهي ذاتي ڪم ۾ تمام گهڻو مصروف رهندا آهن پو به کين شابس هُجي ته هن فورم تي روزانو ٿيندڙ رپورٽ يا غلط مواد کي صحيح ڪندا آهن...

توهان لکيو آهي ته : ڇو نه ٿو روڪيو وڃي ؟؟؟؟“
ادا ! انتظاميه کي رُڪن اهو ٻُڌائيندا ته ڪونه آهن ته اسان فلاڻي مذهب يا فلاڻي فرقي خلاف لکڻ وارا آهيون ! جي ٻُڌائين ته انهن کي روڪڻ انتطاميه جي وس آهي .

سائين قبلا ٿهيم صاحب اسان هٿ ٻڌي ڇڏيا پهريان به وري به اوهان جي در آڏو هٿ بدستا آهيون سڀني دوستن اڳيا هٿ بدستا آهيون اسان هن فورم تي هڻ سالن کان پيا اچون اسان جي لاءِ انتظاميا قابِ عزت و احترام آهي اهي ايڊمن هجي يا سب ايڊمن هجن انهن لاءِ ذاتي طور سندن ٿورائتا آهيون جي اوهان اسان جي مضمون ۾ به ڏسندو ته اوهان کي انتظاميه لاءِ ڪا اهڙي شي نه ملندي جي انتظاميه کان ڪڏهن شڪايت به رهي اهي ته يا سندن اکڻ تي وڃي هٿ ٻڌي گذارش ڪئي هوندي يا موبائيل جو استعمال ڪيو هوندو باقي رهيو فرقه بندي وغيره جو سلسلو سو به سائين اوهان کان اسان کان لڪل ناهي پر ڪنهن ظلم و بربريت جي ڳالھ ٿئي ته ان کي فرقيواريت جو رنگ ڏئي ڪري ان بحث جو موضوع تبديل ڪري هرون ڀرون هتان جي دوستن جو وتيرو آهي.
جن دوستن سان نجي محفل ۾ ويهي ڪري به ڪڏهن فرقه بندي جي ڪا گفتگو ناهي ڪئي هتي به اها ڪوشش رکي پر جيڪو حشر هن جاءِ تي انهن ماڻهن جن جي اخلاقيات متلق لکي چڪا آهيون ته انهن ڪڏهن سامهون واري محفل ۾ ويهي جرئت نه ڪئي ته هو ڪنهن موضوع تي ڳالهائي سگهن پر هن فورم جو اهڙو ته غلط استعمال ڪيو جو اسان لکڻ ئي ڇڏي ڏنو.
انهن موضوعن کان پهريان جي اوهان اسان جي پسوٽن تي نظر وجهندو ته ڪڏهن ڪاپي پيسٽ ڪري پنهنجي تحريرن جو انگ وڌائڻ جي ڪوشش نه ڪئي پنهنجو وقت ڏئي ڪري هن ٻولي جي محبت خاطر هي شين سکيا سين پر اهري ته اچي هوا ڦري جو اسان جي ۾محبت مليا ميٽ ٿي وئي.
باقي ذاتي طور ي اسان ممنو و مشڪور آهيون انتظاميه جا بلخصوص سائين عبد الرشيد صاحب جن جا جن اهري محبت جو ثبوت ڏنو جن هت خاص و عام کي اچڻ جي دعوت ڏني اسان کي نه ڪالھ انتظاميه تي ڪو اعتراض هو نه اڄ آهي بلڪه اسان ڪالھ به انهن سهڻن سڄڻن مانوارن پيارن پرين هڏ ڏوکين جي هن جاکوڙ جا معترف هيا سون اڄ به آهيون رهندي دم تائين انهن جي اهن ڪاوش جا معترف رهندا سين اهي اسان لاءِ حقيقت ۾ مان ۽ عزت وارا آهن ۽ رهندا .
پوءِ به جي اوهان کي اسن جي هن لکڻي ۾ تڪليف رسي آهي ته اوهان کان به معافي جا طلبگار آهيون.
وسلام

 

[عبدالرحيم گجراڻي]

سائين شينو صاحب مهرباني