هاڻي ڪي دوست جن جي سوچ ۽ وسعت ان مان لڳائي سگجي ٿي خبر ڪک جي نه پر همراه ڏاها داناءَ دانشور رن جي لفظ تي چڙي پيا آهن جڏهن ته اسان هر هر واضع ڪيو آ ته عورت جو رشتو ۽ انسان منسلڪ ڪردار ۽ سوچ ان مطابق هلندي آ هي جنس مونث آ هن کي مذڪر ته ڪري نه ٿو سگهجي .... هي هن جا روپ رشتيداري جا به کوڙ آهن جن ۾ هي نياڻي ،پوماءُ ڀيڻ آهي هي احترام وارا رشتا ان ئي هڪ جنس سان منسلڪ آهن جيڪا زال جي روپ ۾ ڪنهن وٽ شادي ٿي وڃي ٿي پو وري اهي رشتا ان منجها ڦٽي نڪرن ٿا اولاد پيدا ڪري ٿي ته ڌيءَ پٽ ڄڻيندي ڀيڻ ڀاءُ جو وجود پيدا ڪري ٿي ،وري ان زال جي پيءُ ماءُ جو رشتو نانو ناني ٿي پون ٿا وري ان جي مڙس جا رشتا ڏاڏو ڏاڏي ٿي پون ٿا وري جي ان جي مڙس کي ڀائر آهن ته چاچو چاچي جو رشتو به جڙي ٿو جي هن زال جا رشتيدار ڀيڻ آهي ته ماسي يا خاله ٺهي پون ٿا انهن سڀني رشتن ۾ هو جنس مونس ئي آهي مذڪر نه آهي ....ڪجه رشتا جيڪي هن جي ويجهو جا آهن اهي محرم سڏجن ٿا جن سان نڪاح نه ٿو ڪري سگهجي شادي نه ٿي ڪري سگهجي ... هاڻي ساڳي عورت رن چوڻ تي ڪاوڙجن پيا جڏهن ته ساڳو زوراور لفظ زال جو برداشت ڪن ٿا ....جي مڙس مري ٿو وڃيس ته رنڙ يا رن زال ٿي سڏجي هن سماج ۾ پر سائين همراه رن لفظ تي ٻانهو ڪنجيو ڇڏين ....هو جيڪا محترمه اسان جي فرينڊ لسٽ تي هئي سا به ڪنهن وڏي اداري ۾ وڏي پوسٽ تي آهي پر ان وٽ شين کي سمجهڻ جو شايد اڃا ادراڪ نه آيو آ مينيجمينٽ لاءِ ٻاهرين ملڪن مان پڙهي آيل ٽريننگس ورتل آهن پر خبر ڪک جي نه آهي ڪجه اهڙا پهاڪا چوڻيون جيڪي سنڌي سماج جو ورثو اهن ادب آهن ٻولي جي سونهن آهن انهن کي ڪيئن ٿا بدلائي سگهو ..... اچو بحث ڪريو مون کي سڌو رستو ڏسيو باقي پڄي نه سگهان ٿو کٽا يا چپ چاپ ۾ لڪي گم ٿيڻ عالم علم واري جو ڪم نه آهي بلاڪ ڪر سو دفعا مونکي ڪو اعتراض نه آهي جي تون نه هئين ته به مون هي فيس بوڪ پئي هلايو ۽ جي تون هئين ته به هي منهنجون لکڻيون لکجي رهيون هيون شاعري جي ٽڪرن کان آرٽيڪلس تي هر سنڌ جي اشوز تي ڪوشش ڪري سچ جي واٽ کي وڏو اجگر ڪجي جنهن ۾ خوف ختم ٿي خوشامد ختم ٿي سچ سان سماج ۾ سگه پيدا ڪري پر مار تون ته سچ ٻڌڻ جي سگه ئي نه ٿو رکين ۽ پنهنجي ننڍڙي سوچ سان وڃي ڪهڙي راءِ پيدا ڪري ڇڏي اٿئي ...پهرين وسعت پيدا ڪر وسعت مطالعي سان پيدا ٿيندي آهي نه ڪي هٺ ڌرمي ضد سان معملا هلندا سلهجندا آهن .....ٿورو چيو پورو سمجهندا ساٿ سلامت سنڌ سلامت الله لوڪ ماڻهو
