سڀني دوستن کي ڀلارو ڏينهن مبارڪ هجي۔۔

[TAHIR SINDHI]

جواب: سڀني دوستن کي ڀلارو ڏينهن مبارڪ هجي۔۔

حضرت بيبي فاطمه الزهراء رضي الله عنها فرمائن ٿيون ته مونکي پنهنجي بابا محمد جي وفات جو ايڏو غم ٿيو جو اگر اهو غم ڏينهن جي روشني تي ڪري ته اهو به ڪارو ٿي وڃي۔ سيرت ابن هشام۔
ته اڄ اسان 12 ربيع الاول کي جشن عيد ميلاد النبي ڪهڙي ريت ٿا ملهايون؟ ۽ ڇا عيد جشن ملهائڻ نبي سان محبت جو ثبوت آهي؟ جشن جو ته لفظ به قرآن ۽ حديث ۾ نه ٿو ملي! ۽ اسان نبي جي وفات کي عيد ٿا چئون؟!! جڏهن ان ڏينهن سڀ صحابه روئن پيا، انهن کي نبيءَ سان زياده محبت هئي؟ يا اسان کي؟​

 

[ممتاز علي وگهيو]

جواب: سڀني دوستن کي ڀلارو ڏينهن مبارڪ هجي۔۔

دوستن کان گذارش آهي ته پاڻ ڪريم صلي الله عليه وآله وسلم جن جي وفات جو ڏينهن ٻڌائين ته ڪهڙو آهي؟

حضرت بيبي فاطمه الزهراء رضي الله عنها فرمائن ٿيون ته مونکي پنهنجي بابا محمد جي وفات جو ايڏو غم ٿيو جو اگر اهو غم ڏينهن جي روشني تي ڪري ته اهو به ڪارو ٿي وڃي۔ سيرت ابن هشام۔
ته اڄ اسان 12 ربيع الاول کي جشن عيد ميلاد النبي ڪهڙي ريت ٿا ملهايون؟ ۽ ڇا عيد جشن ملهائڻ نبي سان محبت جو ثبوت آهي؟ جشن جو ته لفظ به قرآن ۽ حديث ۾ نه ٿو ملي! ۽ اسان نبي جي وفات کي عيد ٿا چئون؟!! جڏهن ان ڏينهن سڀ صحابه روئن پيا، انهن کي نبيءَ سان زياده محبت هئي؟ يا اسان کي؟​

ادا طاهر صاحب عرض احوال ته توهان آهيو ڪاٿي، توهان لاڳيتو گم ٿئي ٿا وڃون ، ۽ اهيا به خبر ڪانهي ته توهان وڃون ڪاڏي ٿا۔ خير۔۔۔۔ ادا طاهر سنڌي صاحب سڀ کان پهرين ته توهان سوال ڪيو آهي ته ۔۔۔۔ ( دوستن کان گذارش آهي ته پاڻ ڪريم صلي الله عليه وآله وسلم جن جي وفات جو ڏينهن ٻڌائين ته ڪهڙو آهي؟۔۔۔ ) سو ان لاء دوست عرض ته اهيو هڪ اختلافي مسئلو آهي، ۽ حضور جن جي ولادت ۽ وفات لاء ڪجهه عالمن جو چوڻ آهي ته حضور جن جي ولادت ۽ وفات جون تاريخون ٻئي ساڳيون آهن، ۽ ڪجهه عالمن جو چوڻ آهي ته حضور جن جي ولادت 12ربيع الاول تي ٿئي آهي ۽ اهي عالمن حضور جن جي وفات جي تاريخ ٻڌائڻ کان ڪاسر آهن، ۽ وري ڪجهه عالمن جو اهيو خيال آهي ته حضور جن جي ولادت 9ربيع الاول ٿي آهي ۽ وفات 12ربيع الاول ٿي آهي، ۽ منهنجي هڪ ونڊ ڪيل مضمون۔۔۔۔۔۔۔ حضرت محمّد مصطفى صلي الله عليه و آله و سلّم جي سيرت تي اجمالي نظر۔۔۔۔ جي ليکڪ محترم جناب سيد نياز حسين نقوي صاحب جن وري حضور جي ولادت جي تاريخ سترنهن ربيع الاول لکي آهي ۽ مون کي لڳي ٿو ته اهيو ليکڪ فقه جعفريه سان تعلق رکندڙ آهي ، جڏهن ته مون هميشه 9 ۽ 12ربيع الاول جو اختلاف ٻڌو آهي باقي هي سترنهن ربيع الاول جي تاريخ مون پهريون ڀيرو ٻڌي آهي۔۔ سو ادا اهيو مسئلو هڪ اختلافي مسئلو آهي، ۽ انهن ڳالهين تي عالمن ۽ بزرگن جو بحث جاري آهي شايد ان بحث جو نتيجو ڪجهه به نه نڪري۔۔۔ ادا طاهر سنڌي صاحب مان ته ائين چوندس ته ادا اگر حضور جن ولادت 9ربيع الاول ٿي آهي تڏهن به ۽ اگر جي 12ربيع الاول ٿي آهي تڏهن به اسان تمام مسلمانن بلڪه پوري عالم لاء رحمت العالمين آهن، ۽ ڪهڙي به ريت حضور جا احڪامات اسان تي ختم نه ٿيندا ۽ سچي مسلمان جو اهيو فرض آهي ته اهي پورا ڪري، ۽ حقيقي حضور جي محبت يا حضور جي ولادت جي خوشي ته اهيا آهي ته حضور جن جيئن پنهنجي زندگي ۾ اسان کي ڪري ڏيکاريو ۽ پوء اسان کي ڪرڻ جو حڪم ڏنو ان جو پورائو آهي۔ ادا باقي ته منهنجي خيال ۾ ٻئي خوشي ائين آهي جيئن ڪو شخص اهيا دعوا ڪري ته مون کي ڪنهن سان محبت آهي پر ان جي ڪنهن به ڳالهه تي نه ڌيان ڏئي نه وري عمل ڪري ۽ نه وري ان جي پسند نا پسند جو خيال رکي۔۔۔۔۔۔ والله اعلم بالصواب ادا سنڌ سلامت تي مون هڪ حضور جن جي سيرت تي ونڊ ڪئي آهي، ان کي به نظر مان ڪڍي ڇڏيندا۔ مهرباني۔

حضرت محمّد مصطفى صلي الله عليه و آله و سلّم جي سيرت تي اجمالي نظر ​

http://www.youtube.com/watch?v=9BCynP-bTzo
۔

 

[جواد رضا]

جواب: سڀني دوستن کي ڀلارو ڏينهن مبارڪ هجي۔۔

حضرت بيبي فاطمه الزهراء رضي الله عنها فرمائن ٿيون ته مونکي پنهنجي بابا محمد جي وفات جو ايڏو غم ٿيو جو اگر اهو غم ڏينهن جي روشني تي ڪري ته اهو به ڪارو ٿي وڃي۔ سيرت ابن هشام۔
ته اڄ اسان 12 ربيع الاول کي جشن عيد ميلاد النبي ڪهڙي ريت ٿا ملهايون؟ ۽ ڇا عيد جشن ملهائڻ نبي سان محبت جو ثبوت آهي؟ جشن جو ته لفظ به قرآن ۽ حديث ۾ نه ٿو ملي! ۽ اسان نبي جي وفات کي عيد ٿا چئون؟!! جڏهن ان ڏينهن سڀ صحابه روئن پيا، انهن کي نبيءَ سان زياده محبت هئي؟ يا اسان کي؟​

اداتوهان جو اهو سوال ته رسول جي رحلت جو ڏهاڙو ڀا ممتاز جي چوڻ مطابق ته اهو مسئلو اختلافي آهي جيتري قدر اهل تشيع وارن جو اتفاق نظر ٿو اچي ته رسول جي رحلت 28 صفر المظفر تي ٿي آهي ۽ انهي ۾ شيعن جو ڪو اختلاف ڪونهي باقي اهل سنت وارن جا اختلاف ڀاءُ ممتاز اوهان کي ٻڌائي چڪو آهي ۔
بهرحال انهن مصائبن جي جيڪا توهان ڳالهه ڪئي آهي ته بلڪل اها روايت ٻنهي مسلڪ وارن وٽ تواتر سان ثابت آهي ،بلڪل سائڻ رسول جي وفات کان پو صرف 95 ڏينهن هن دنيا تي هئي۔
ادا جشن جو توهان جيڪو ذڪر ڪيو آهي انهي ۾ مونکي جيڪو ياد ٿو اچي ته اهو لفظ ڪو عربي جو ڪونهي باقي اسان کي اسان جي امامن اهو سبق ڏنو آهي ته خوشي جي وقت خوشي ۽ ّغم جي ٽائيم تي غم ڪيو سو ائين ئي ٿئي ٿو ۔
انهي ڳالهه کان پو اهو ثابت ٿو ٿئي ته وفات واري تاريخ 12 ربيع الاول يقيني ڪونهي
بلڪه ولادت واري 12 ۽ 17 تاريخن کي ٻنهي جي مسلڪن وارن ذڪر ڪيو آهي۔
ادا وڌيڪ والله اعلم بالصواب

 

[مست]

جواب: سڀني دوستن کي ڀلارو ڏينهن مبارڪ هجي۔۔

ادا طاهر۔۔ فقهه جعفريه موجب رسول پاڪ جي ولادت جي تاريخ 17 ربيع الاول ۽ سندن رحلت جو ڏهاڙو 28 صفر آهي جيڪو 2 هفتا پهرين اسان ملهائي چڪا آهيون۔۔۔ اهل سنت جي ڪتابن ۾ مختلف روايتون درج آهن، فقهه ديوبند ۽ اهلِ حديث 12 ربيع الاول کي رحلت ۽ ولادت ٻنهيءَ جو ڏهاڙو سمجهن ٿا جڏهن ته ٻيا فقهه وري مختلف تاريخون ٻڌائين ٿا۔۔ بهرحال هن موقعي تي اختلافي ڳالهيون نه ڪرڻ‌گهرجن ڇو ته رسول اڪرم اها واحد هستي آهن جنهن تي اسلام جي ڪنهن به فقهه کي ڪوبه اختلاف نه آهي۔۔​

 

[TAHIR SINDHI]

جواب: سڀني دوستن کي ڀلارو ڏينهن مبارڪ هجي۔۔

ادا طاهر۔۔ فقهه جعفريه موجب رسول پاڪ جي ولادت جي تاريخ 17 ربيع الاول ۽ سندن رحلت جو ڏهاڙو 28 صفر آهي جيڪو 2 هفتا پهرين اسان ملهائي چڪا آهيون۔۔۔ اهل سنت جي ڪتابن ۾ مختلف روايتون درج آهن، فقهه ديوبند ۽ اهلِ حديث 12 ربيع الاول کي رحلت ۽ ولادت ٻنهيءَ جو ڏهاڙو سمجهن ٿا جڏهن ته ٻيا فقهه وري مختلف تاريخون ٻڌائين ٿا۔۔ بهرحال هن موقعي تي اختلافي ڳالهيون نه ڪرڻ‌گهرجن ڇو ته رسول اڪرم اها واحد هستي آهن جنهن تي اسلام جي ڪنهن به فقهه کي ڪوبه اختلاف نه آهي۔۔​

ادا اوهان کي منهنجي تحرير ۾ ڪهڙي اختلافي ڳالهه محسوس ٿي آهي؟

 

[مست]

جواب: سڀني دوستن کي ڀلارو ڏينهن مبارڪ هجي۔۔

ادا اوهان کي منهنجي تحرير ۾ ڪهڙي اختلافي ڳالهه محسوس ٿي آهي؟

ادا جنهن ڳالهه کان بحث جي شروعات ٿئي پاڻ ان کي اختلافي ڳالهه چئي سگهون ٿا۔۔۔ :-?


​

 

[عاشق سولنگي]

جواب: سڀني دوستن کي ڀلارو ڏينهن مبارڪ هجي۔۔

ادا جنهن ڳالهه کان بحث جي شروعات ٿئي پاڻ ان کي اختلافي ڳالهه چئي سگهون ٿا۔۔۔ :-?


​

واھ جي ڳالھ ڪئي اٿئي استاد۔۔۔سهي سائين

 

[جواد رضا]

جواب: سڀني دوستن کي ڀلارو ڏينهن مبارڪ هجي۔۔

ادا اوهان کي منهنجي تحرير ۾ ڪهڙي اختلافي ڳالهه محسوس ٿي آهي؟

ادا اهو ته توهان کي معلوم ٿي ويو ته رسول جي وفات جي تاريخ ۾ تاريخدانن (مورخن) جو اختلاف آهي۔​

 

[TAHIR SINDHI]

جواب: سڀني دوستن کي ڀلارو ڏينهن مبارڪ هجي۔۔

ادا اهو ته توهان کي معلوم ٿي ويو ته رسول جي وفات جي تاريخ ۾ تاريخدانن (مورخن) جو اختلاف آهي۔​

ادا عمران پوءِ اوهان اها ڳالهه سمجهي ئي ڪانه آهي جت مست ۽ طاهر ڳالهائين پيا، معذرت سان،،،

 

[جواد رضا]

جواب: سڀني دوستن کي ڀلارو ڏينهن مبارڪ هجي۔۔

ادا عمران پوءِ اوهان اها ڳالهه سمجهي ئي ڪانه آهي جت مست ۽ طاهر ڳالهائين پيا، معذرت سان،،،

ادا طاهر مون سڀ ڪجهه سمجهيو هيو تڏهن ته توهان کي ڀرپور جواب ڏنو هيم( ٻي خليفي جي بلا فصل واري تحرير تي) پر افسوس اهو آهي ته هتي اسان جي ڳالهه کي 323 ڪيو ٿو وڃي ۔۔۔​