جواب: رھبر سنڌ سائين جي ايم سيد جي فڪر سان سلھاڙجو!!!
الله ڏاهي مَ ٿيان، ڏاھيون ڏک ڏسن
ھن شعر جي ابتڙ اسان کي ڏاھيون ٿيڻو پوندو، سقراط جيان مسڪرائيندي زھر جو پيالو پيئڻو پوندو جي اسان کي پنھنجي سنڌ جيجل ماتا کي آزاد ڏسڻو آھي تہ باقي ھتي انٽرنيٽ تي ويھي اسين ڳالھيون تہ بھترين ڪري سگھون ٿا پر عملي ڪم ڪرڻ ۾ ڪڏھن بہ اڳڀرائي ڪونہ ڪئي آھي پر پنھنجن ليڊرن کي تنقيد جو نشانو ضرور بڻائيندا آھيون ڇو جو ڄڻ تہ تنقيد ڪرڻ اسان جو قومي ڪم ٿي ويو ھجي۔ تازو ابو جھاد سنڌ شھيد محترم بشير خان جو مثال وٺو جڏھن حيات ھيو تہ اسان ڪڏھن ان جي سڏ ۾ سڏ ڏنو۔۔۔۔۔نہ۔۔۔۔ ڇو جو اسين مردہ پرست قوم آھيون ۽ سنڌي قوم اھو ثابت ڪيو آھي۔
جيستائين جئين منظور عباسي صاحب چيو ته ڪهڙي ريت سائين جو نظريو ان اٻوجهه ماڻهن تائين پهچائجي، اسان کي ڪهڙا طريقا اختيار ڪرڻا پوندا۔۔۔۔۔ تہ منھنجا ڀاءُ سائين جو نظريو گھٽي گھٽي، وستي وستي، واھڻ واھڻ، ڳوٺن کان شھرن تائين ابو جھاد سنڌ شھيد محترم بشير خان پھچائي چڪو آھي جنھن جو تازو مثال 23 فريڊم مارچ جي صورت ۾ توھان ڏسي سگھو ٿا جنھن دشمنن جون وايون بتال ڪري ڇڏيون۔ ان جو حل تمام سولو آھي تہ اسان پنھنجي وس آھر قومي فرض ادا ڪيون۔ واٽون ويهه ھجن يا پنجاھ پر اسان ليڊرن کي قومي مسئلي تي ھڪ ڏٺو آھي جنھن جا گھڻا مثال تاريخ ۾ ملي سگھن ٿا جھڙوڪ ون يونٽ ھجي، ڪالاباغ ڊيم ھجي يا سنڌ ۾ ڪمشنري نظام۔۔۔۔۔اسانجي قوم پرستن تي تہ تنقيد ڪرڻ آسان آھي پر سنڌ جي وفاق پرست سياست ڪندڙ واحد پارٽي جي ڪرتوتن تي سنڌي عوام اکين تي پٽي ٻڌيون ويٺو آھي۔۔۔ان واحد پارٽي جي ڪرتوتن تي محترم ابراهيم منشي جي شاعري جو ڪجھ سٽون ٿيون ياد اچن تہ
مون پڪ سُڃاتا پنهنجا هئا، ڪي ڌارين سان گڏ ڌاڙي ۾،
ٿي واٽ ڏسيائون ويرين کي ،ويهي وانگيئڙن جي واڙي ۾،
ھميشہ سنڌ جي سيني تي ڪڏھن ون يونٽ جي نالي تي ته ڪڏهن مارشل لا جي نالي تي، ته ڪڏهن ڪنهن سولين ڊڪٽيٽر هٿان وار ڪندا رھيا پر تاريخ شاھد آھي تہ ھميشہ سنڌي قوم جرئت سان انھن سامراجي ھٿن کي وڍيو آھي ڪڏھن ھيمون جي صورت ۾ تہ ڪڏھن ھوشو جي شڪل ۾۔۔۔
سو سنڌي عوام کي پھريان تہ پنھنجا دشمن سڃاڻڻا پوندا۔
سائين رسول بخش دائودپوٽو جن بلڪل صحيح چيو آھي تہ جي ايم سيد جي ڏسيل واٽ ئي مسئلي جو حل آھي۔
جي هانءُ نه هارين ڪوهيارل! هي ڏينهن به گھاري وينداسين،
ڇو پير پساري ويٺو آن، اُٿ! ڏونگر ڏاري وينداسين.