جي اوهان مسلمان آهيو ته

جي اوهان مسلمان آهيو ته اوهان کي هڪ وڌيڪ روزو مبارڪ هجي ، پر جي اوهان پٺاڻ آهيو ته اوهان کي عيد مبارڪ هجي ۔

 

عيد جو چنڊ هڪ مسئلو ڇو سعودي پاڪستان ٻن ڪلاڪن جو فرق​

​

تحرير ۽ تحقيق انجنيئر عبدالرزاق ميمڻ​

حسبِ روايت، هن سال به پاڪستان ۾ ٻه عيدون ملهايون وينديون، پهرئين عيد باجوڙ، مردان وغيره علائقي وارن طرفان جيڪي هميشه سعودي عرب جي نسبت سان عيد ملهائين ٿا، جڏنهن ته ٻي عيد پاڪستان ۾ جيڪي روئيت هلال ڪميٽي جي اعلان سان ۽ سوال اُٿي ٿو ته ڇا ٻئي عيدون ٻن مطب فڪر جي عالمن جي اختلاف جو نتيجو آهن يا سائنس (ماهر فلڪيات) جون پيچيدگيون؟​

​

ڪُجه مثال ۽ سائنسي (فلڪياتي) نُقطا ٻُڌائي هاڻ اسان هي فيصلو عيد ملهائڻ وارن تي ٿا ڇڏيون ته هو ڪهڙو نظريو ٿا رکن ۽ مذهبي ۽ سائنسي ماهرن کي به گُذارش ته اسانجو ڪنفيوزن دُور ڪن۔

مٿين تصويرون تازيون تصويرون آهن هڪ ۾ سعودي عرب جي هلال ڪميٽي چند ڏسڻي جو جائزو ۽ ٻي ۾ جناب مُنيب الرحمان جي چيئرمين شپ هيٺ پاڪستان جي چنڊ ڏسڻي ڪميٽي ۽ ٻنهين جي دعواى ته هو فلڪيات جي ماهرن ۽ جديد سائنسي آلات سان چنڊ ڏسي عيد 29 ۽ 30 روزن جو اعلان ٿا ڪن۔​

اچو ته پهرئين سائنسي ايجادات ۽ فلڪيات جو جائزو وٺون​

شايد توهان کي علم هُجي ته سائنسي معلومات موجب وقت جو پهريون جُز سيڪنڊ آهي ۽ اهو هڪ سيڪنڊ به مِيٽرڪ سسٽم تحت 100 حصن ۾ ورهايل آهي، تنهن هوندي به 5 سيڪڙو ڊيويئشن آهي اُنهن سڀني سائسي آلاتن ۾ جيڪي انسٽرومينٽس ٽيڪنالاجي تحت ڪجه وقت کان پو ريفريش ڪجن ٿا جيئن اهو 5 سيڪڙو ڊيوي ايشن (گهٽ وڌ) جو عرصو وڌي بولن الجبرا (لاجڪ) تحت ٻيڻو ٽيڻو نه ٿي وڃي جنهنجا انگ هن ريت وڌن ٿا يعني 2، 4، 16، ۔۔۔​

سو ڳاله پئي ڪيم وقت جي ته وقت جو پهريون ڏاڪو جيڪو عام فهم آهي اُهو آهي سيڪند،60 سيڪنڊ ملي ٺهن ٿا منٽ، 60 منٽ ملي ٺهن ٿا ڪلاڪ، 24 ڪلاڪ ملي ٺهن ٿا ڏينهن، ، 28، 29، 30 ڏينهن ملي ٺهن ٿا مهنون، 12 مهنا يا 365 ڏينهن ملي ٺهن ٿا سال ۽ هر چئن سالن کان پو ٿئي ٿو ليپ سال، معنى فبروري جو مهنو 28 ڏينهن ۽ سئو سال ملي ٺهي ٿي صدي، هي مجموعو آهي ميلاپ (سائنس ۽ مذهبي چنڊ ڏسڻي جو) جيڪو اڄ ڪلهه سعودي، پاڪستان (مرڪز) ۾ يا دُنيا ۾ رائج آهي۔​

هر چئن سالن کان پو ٿئي ٿو ليپ سال، معنى فبروري جو مهنو 28 ڏينهن ۽ سئو سال ملي ٺهي ٿي صدي، هي مجموعو آهي ميلاپ (سائنس ۽ مذهبي چنڊ ڏسڻي جو) جيڪو اڄ ڪلهه سعودي، پاڪستان (مرڪز) ۾ يا دُنيا ۾ رائج آهي ۔​

هاڻ اچو ته اختلافي چنڊ ڏسڻي تي بحث ڪريون۔ پاڪستان جو مٿيون حصو، پنهنجي عيد چنڊ ڏسڻي سعودي جي چنڊ ڏسڻي سان ملائندو اچي جڏنهن ته پاڪستاني جي سرڪاري چنڊ ڏسڻي روئيت هلال ڪميٽي ٻي ڏينهن ته عيد ڪري ٿي ۽ شهادتون سائنسي ۽ فلڪياتي ڏي ٿي ۽ چنڊ جي فضا صاف ناهي ته هيٺين علائقن ۾ ڏسڻ نا مُمڪن آهي۔​

شايد اسان سڀ ڄاڻون ٿا ته جيڪر اسان فلڪياتي ماهرن ۽ سائنسي آلاتن تي دارو مدار رکون ٿا ته اُهي ساڳيا فلڪياتي ماهر سعودي ۾ چنڊ ڏسي عيد جو اعلان ڪن ٿا ۽ وقت جي مثال سان پاڪستان جو وقت سعودي کان ٻه ڪلاڪ پو جو آهي يعني جي هتي رات جا ست ٿين ٿا ته سعودي ۾ رات جا 9 وڄن ٿا ۽ اسان پنهنجا روزا، نمازون حج به انهي تناسب سان ٿا ڪريون ته پو چنڊ ڏسڻي ۾ ايترو (ٻن ڪلاڪن جو فرق ڇو نه؟​

هاڻ مُهنجو هڪ سائنسي فلڪيات جي ماهرن کان سوال آهي​

هن سوال ۾ سائنس جا سڀئي اسٽوڊنٽ ۽ مذهب ۽ فلڪيات جا ماهر به مُهنجي رهنمائي ڪن ته جي اسان سيٽلائيٽ جي وسيلي يا ناٽيڪل مائلس جي وسيلن سان ڪُره ارض کان آسمان جي چنڊن جو جائزون وٺون ته سعودي فلڪيات جي نظرئي کان ۽ وقت جي اعتبار کان اسانڱان ٻن ڪلاڪن جي فاصلي تي پو آهي جي پاڪستان ۾ مٿئين ٽايم جي ڇيد ڪرڻ کان پو خبر پوي ٿي ته اسان جو وقت ، ڪلڪ، مهنو، ڏينهن جو ڪاٿو ٻه ڪلاڪ پهرئين آهي ۽ جي اسان سعودي ۽ پاڪستان جي وقت جي ڀيٽ ڪريون ته اُهو ٻه ڪلاڪ پو آهي ته اُهو چنڊ جيڪو سعودي جا ماهر فلڪيات 2 ڪلاڪ دير سان ڏسن ٿا اُهو پاڪستان ۾ ٻه ڪلاڪ پهرئين ڇو نٿو نظر اچي ۽ جي ٻن ڪلاڪن جو ئي فرَق آهي ته عيد 12 ڪلاڪن کان پو ڇو 2 ڪلاڪ پهرئين ڇو نه؟ اها فلاسافي ڇا آهي ڪو سمجهائڻ ۾ مدد ڪندو۔​

 

[quote="Sindhi Media, post: 109113, member

حسبِ روايت، هن سال به پاڪستان ۾ ٻه عيدون ملهايون وينديون، ​

سائين قبلا هن دفعي ته ٽي عيدون پيون ملهائجن ​

18 آگسٽ ڇنڇر ڏينهن تي وزيرستان جي علائقي ۾ ملهائي وئي ۔ ​

19 آگسٽ تي صوبه خيبر پختونخواه ۾ ملهائي پئي وڃي ۔ ​

20 آگسٽ تي رويت حلال ڪميٽي جي مطابق پوري ملڪ ملهائي ويندي ۔ ​

صرف ماه رمضان ۽ ماه شوال جي چنڊ تي مسجد قاسم خان وارن کي اختلاف ڇو آهي ؟؟؟ جڏهن ته باقي ڏهن مهينن تي اتفاق آهي !!! ماه ذوالحج جي عيد به سڄي ملڪ سان ڪٺي ملهائيندا آهن !!! ​

 

اشو مذهبي اسڪالرز جي پاڻ ۾ ضدجڻ يا اسلام کي ڪنفلڪٽ بڻائڻ ۽ اختلافن تي بحث جو نه آهي، اشو چنڊ ڏسڻي جي طريقه ڪار ۽ فلڪيات جي روشني ۾ سمجهڻ جو آهي، ڪا به ڌُر ان سائنسي ٽيڪنالاجي جي افاديت جي مُنڪر ناهي، سوال آهي ٽيڪنيڪل ته اها ٽيڪنالاجي جيڪا هاڻ دُنيا جا عالم مُتفق ٿي قبول ٿا ڪن ته اُن تحت پهرئين چنڊ پاڪستان ۾ سعودي کان 2 ڪلاڪ پهرئين ڏسجي ٿو ۽ پوري دُنيا سعودي جي چنڊ ڏسڻي کي سچ ۽ برحق سمجهي عيد ملهائي ٿي ته پو پاڪستان جا عالم بضد ڇو ۽ بجا جو هو 2 ڪلاڪ پهرئين عيد ڪن هو سعودي جي چنڊ ڏسڻي کان پو 12 ڪلاڪ عيد ڪن ٿا۔ ڇو؟۔۔ ڪهڙي لاجڪ (منتق) تحت، ڪهڙم سائنسي يا مذهبي اُصولن تحت اهو سمجهائي ۽ سُلجهائي ڏيو۔

 

سائين مٿي جيڪو اوهان (سيڪنڊ ، منٽ ، ڪلاڪ ، ڏينهن ، سال .صدي( جو ذڪر ڪيو آهي اهو سڀ نظام شمسيءَ جي مطابق آهي ۽ جيڪو پاڪستان جو سعودي سان وقت جو فرق آهي اهو به نظام شمسيءَ تحت آهي .
سج اوڀر کان اڀرندو آهي ۽ چنڊ اولهه کان جنهن جي ڪري اهو هڪ ڏينهن جو فرق رهي ٿو .
مون ته پنهنجي ننڍڙي عقل جي مطابق جواب ڏنو آ باقي ماهر تبصرو ڪندا .

 

مانوارو سڄڻو
مان کل ڀوڳ ۾ لطيفو موڪليو هو ، هت ته سلسلو ئي ٻيو ٿي ويو آهي ، اعتراض ڪو به ناهي ، جي ان بحث مباحثي کي تحقيق واري فورم ڏانهن کڻي وڃجي ها ته خوبصورت ٿئي ها !