سنڌ جنهن کي هاڻي نڪ ناهي

[معصوم سنڌي]

1422 اٽيچمينٽ ڏسو
سنڌ جنهن کي هاڻي نڪ ناهي
’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’

معصوم​

سيتا ۾ راوڻ جاڳيا، جن لڇمڻ جهڙي سادي ڳوٺاڻي کي مذهبي تهمت مڙهي موت جي ڪاري اداس حبشي سان ملائي ڇڏيو​

سيتا ۾ جاڳيل راوڻ جديد دور جا مسلمان راوڻ آهن، جن سيءَ ۾ سٽيل ڳوٺاڻي کي بي گناهه قتل ڪيو.​

ان ڳوٺ (سيتا وليج) جي هڪ نوجوان سان منهنجي ان معاملي تي ڳالهه ٿي، جنهن ٻڌايو ته اهو ڳوٺاڻو هُيو ته ڪچي جو پر شهر ۾ ڪم سانگي آيو، اوير ٿيڻ ڪري وڃي مسجد ۾ ستو.جتي سيءُ کيس لڳو، ٻاهر اچي هن باهه ٻاري، چوڪيدار هن کي ست سريون ٻڌايون ۽ ڀڄائڻ جي ڪوشش ڪئي پر اڌ رات جو ويچارو وڃي به ته ڪيڏانهن.مسجد جنهن کي هن الله جو گهر سمجهيو جتي پناهه ورتائين پر چوڪيدار پنهنجي انا ۽ ضد جي ڪري ان الله جي ماڻهو کي الله جي گهر ۾مت موڙهيل ماڻهن هٿان رت م ڳاڙهو ڪرائي پوليس حوالي ڪيو.​

ٿاڻي تي جيڪي ڪجهه ٿيو ان ۾ پوليس جي غفلت شامل آهي​

جيتوڻيڪ ان واقعي جا ڪجهه مخفي پاسا رهيل آهن جن جي کوج ٿيڻ گهرجي؟​

​

 

[ڏاڏل شينو]

ادا جنهن ڪتاب جي حُرمت ئي اها آهي ته انسانيت بچي پوي ان جي نالي تي انسانيت سان ايڏو ظلم الامان الحفيظ۔

 

[جاويد حسين]

افسوس صد افسوس حقيقت جي ته پاڻ کي خبر نه آهي پر بنا ڪنهن ثابتي جي ڪنهن کي ائين بيدردي سان مارڻ جڳائي نه ٿو۔ هيءَ سنڌ جيڪا امن سک ۽ شانتي جو گهوارو هئي سا هاڻ ڏينهون ڏينهن درندگي جي طرف وڃي رهي آهي. ڪٿي معصوم ٻار ٿاڪسجن ته وري ڪٿي عورتن جي تذليل ڪئي وڃي ٿي ڪٿي گهرو ويڙه ۾ پورو گهرٻارن ٻچن سان واه ۾ ٽپو پيو ڏئي.

شل الله تعالا ڀٽائي جي سنڌ کي امن ۽ سڪون ڏئي. آمين.

 

[معصوم سنڌي]

1422 اٽيچمينٽ ڏسو
سنڌ جنهن کي هاڻي نڪ ناهي
’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’

معصوم​

سيتا ۾ راوڻ جاڳيا، جن لڇمڻ جهڙي سادي ڳوٺاڻي کي مذهبي تهمت مڙهي موت جي ڪاري اداس حبشي سان ملائي ڇڏيو​

سيتا ۾ جاڳيل راوڻ جديد دور جا مسلمان راوڻ آهن، جن سيءَ ۾ سٽيل ڳوٺاڻي کي بي گناهه قتل ڪيو.​

ان ڳوٺ (سيتا وليج) جي هڪ نوجوان سان منهنجي ان معاملي تي ڳالهه ٿي، جنهن ٻڌايو ته اهو ڳوٺاڻو هُيو ته ڪچي جو پر شهر ۾ ڪم سانگي آيو، اوير ٿيڻ ڪري وڃي مسجد ۾ ستو.جتي سيءُ کيس لڳو، ٻاهر اچي هن باهه ٻاري، چوڪيدار هن کي ست سريون ٻڌايون ۽ ڀڄائڻ جي ڪوشش ڪئي پر اڌ رات جو ويچارو وڃي به ته ڪيڏانهن.مسجد جنهن کي هن الله جو گهر سمجهيو جتي پناهه ورتائين پر چوڪيدار پنهنجي انا ۽ ضد جي ڪري ان الله جي ماڻهو کي الله جي گهر ۾مت موڙهيل ماڻهن هٿان رت م ڳاڙهو ڪرائي پوليس حوالي ڪيو.​

ٿاڻي تي جيڪي ڪجهه ٿيو ان ۾ پوليس جي غفلت شامل آهي​

جيتوڻيڪ ان واقعي جا ڪجهه مخفي پاسا رهيل آهن جن جي کوج ٿيڻ گهرجي؟​

​

اڄ صبح سان منهنجي موبائل فون تي سيتا مان هڪ دوست جو پتڪڙو نياپو (ايس ايم ايس) آيو، جنهن ۾ هن ڄاڻ ڏني ته مارجي ويل همراهه ملتان جو هو۔
هن جي ان ڏنل ڄاڻ منهنجي اندر ۾ ڪيترائي شڪ جا پکي اڏارڻ شروع ڪيا آهن مان اتان جي ٿاڻي تان وڌيڪ ڄاڻ حاصل ڪرڻ لا نياپو ڇڏيان ٿو هڪ سپاهي جنهن پنهنجو نالو نه ٻڌايو جو چوڻ هو ته ها اهو ملتاني هو

 

[ڏاڏل شينو]

ادا مُلتاني هو ته ڇا ان جي اهو جُرم به ڪيو آهي ته انجي اها سا اسلام جي ڪهڙي اصول ۾ آهي ته ماري ان کي ساڙيو وڃي۔
اسلام ڪڏهن به لاشن جي پامالي جو حُڪم ناهي ڏنو
خندق ۾ جڏهن حضرت علي عه عمرو عبدود جي ڄنگھ ڪٽي ان کي ڪيرايو ۽ ان کانپوءِ ان جو سر قلم ڪيو جڏهن پاڻ عه کي فتح نصيب ٿي ته پاڻ وري ان جي ڪٽيل ڄنگھ ۽ ان جي سر کي ان سان جوڙيائون ۔
ٻئي طرف عربن جي اها ريت هوندي هئي ته جڏهن هو پنهنجي مقابل تي قابض ايندا ها ته انهن جي حُرمتن جي پامالي پنهنجي لاءِ باعثِ فخر سمجهندا ها۔
وسلام

 

[معصوم سنڌي]

ڏاڏل!هن ڏيهه ۾ ڏوهي پاڻ ڊوهي آهي ۽ بي ڏوهي مڙيوئي مصيبتن ۾ آهي​