هڪ ڀيري مون جهڙي ڪنهن مست کي جن ۽ ديون کي وس ۾ ڪرڻ جو شوق ٿيو۔۔۔ ڏاڍا ڏس ڪيائين ڪو فائدو نه ٿيس۔۔ هڪ هنڌان ۡخبر پيس ته سنڌ جي فلاڻي شهر ۾ ڪاڪي آچار نالي هڪ بزرگ رهي ٿو ان کي جن وس ۾ ڪرڻ جو ڪم اچي ٿو۔۔ بس همراهه دير ئي نه ڪئي، ڪشالا ڪڍي اچي سنڌ ۾ پهتو، ڪاڪي آچار جي در تي اچي ديرو لاهي ويهي رهيو۔ ڪاڪي آچار کي مقصد جي ڳالهه ڪيائين۔۔۔ ڪاڪي پهرين ته ڏاڍو منع ڪيس پر جڏهن همراهه صفا لاهي پاهي بيٺو ته ڪاڪي آچار جواب ڏنس۔۔؛ پُٽ ڏس! ڪم ۡخطري وارو اٿئي۔۔۔ اهي جن اصل ڊڍڙو هوندا آهن، انهن کي هميشه ڪم ۾ مصروف رکڻو پوندو آهي، ڇو ته اهي حڪم بجا آڻڻ جا ماهر آهن پر جيڪڏهن هڪ منٽ به کين ڪم نه مليو ته پوءِ اهي آدم بو۔۔۔ آدم بو۔۔۔ ڪندي مالڪ کي کائيندي دير نه ڪندا۔۔ ڇا تون اهو ڪم ڪري سگهندي۔۔؟ همراهه کي هيو لالچ جو ڀوت سوار۔۔۔ سو مڙئي ها ڪيائين۔۔۔ پوءِ ڪاڪي آچار ڏس ڏنس ته وڃي ڪارونجهر جي هڪ ڪنڊ ۾ ويهي عمل ڪر۔۔۔ همراهه چاليهه ڏينهن عمل ڪيو۔۔۔ جن اچي حاضر ٿيس۔۔۔ چيائينس حڪم آقا۔۔۔ مالڪ چيس۔۔ منهنجي لاءِ محل تيار ڪر۔۔۔ جن تعميل ڪئي۔۔۔ وري چيائينس حڪم آقا۔۔۔ مالڪ چيس ۔۔ وڃ هن محل کي قسمين قسمين جي سامان سان سينگار۔۔۔ رنگ روپ ڪرينس۔۔ جن تعميل ڪئي۔۔۔ وري چيائينس حڪم آقا۔۔۔ مالڪ چيس۔۔۔ هاڻي خوبصورت پرين سان هن محل کي ڀري ڇڏ۔۔۔۔ تعميل ٿي۔۔۔ نيٺ اهو وقت آيو جو مالڪ وٽ حڪم ڪرڻ لاءِ ڪو آپشن نه بچيو۔۔۔ جن هاڻي ته صفا ڪڍ پئجي ويس۔۔۔ مالڪ ڪئين به ڪري بچائيندو، ٿڙندو ٿاٻڙندو اچي ڪاڪي آچار جي در تي پهتو۔۔۔ ڪاڪي آچار کي سڄو قصو ٻڌايائين۔۔۔ ڪاڪي آچار پهرين ته چيس۔۔ مان نه توکي چيو هو ته هي ڪم ڏکيو آهي وري تو اها ڳالهه ڇو نه ٻڌي۔۔۔ همراهه منٿون ڪرڻ لڳس۔۔۔ مٿان جن به آدم بو۔۔۔ آدم بو ڪندو اچي پهتو۔۔۔ اچي چيائينس۔۔ مونکي ڪم ٻڌاءِ نه ته توکي کائي ويندس۔ ڪاڪي آچار هڪ ڪتو ڪن مان جهلي همراهه کي ڏنو، هاڻي چيائينس ته هن جن کي حڪم ڏي ته هن جو پڇ سڌو ڪري۔۔۔ همراهه جن کي حڪم ڏنو۔۔۔ جن تعميل شروع ڪئي ۔۔ هڪ ڀيرو پڇ سڌو ڪيائين ۔۔۔ وري ٽيڙهو ٿي ويو ٻيو چڪر پڇ سڌو ڪيائين وري ٽيڙهو۔۔۔ نيٺ حڪم جي تعميل ڪندي ڪندي جن جهونو ٿي ويو پر ڪتي جو پڇ ساڳئي جو ساڳو۔۔۔ ۽ جن ويچارو توبهه ڪري ڀڄي ويو مالڪ اهيو چئي محل تي راڄ ڪرڻ لڳو، هئي ڙي ڪاڪا آچار تنهنجو عقل، نه ته مان ته اصل مري کپي وڃان ها ۔ راز جي ڳالهه آهي ۔۔ پنهنجي حڪومت ڪاڪو آچار بڻجي جن (يعني عوام) کي ايئن ئي هيڏانهن هوڏانهن جي ڪمن ۾ مصروف رکندي پئي اچي۔۔
جواب: مصروف ڪيئن رکجي۔۔ ڪاڪي آچار جو عقل ادا مست يار ايترا 40ڏينهن محنت ڪيئي يار جهوني جي اوتاري تي هليو اچين ها ته يارنهن ڏينهن ۾ ڪنڌار ۾ ڪنڌار جن اوهان جي قبضي ۾ هجي ها يقين نه اچئي ته پاڻ واري وڏي ايڊمن کان پڇ ان کي هڪ جهلڪ ڏيکاري هئي :bz:bz
جواب: مصروف ڪيئن رکجي۔۔ ڪاڪي آچار جو عقل سائين مون کي محنت ڪرڻ جي ضرورت ئي ڪانه آهي، جن اونئين ئي مستن جي مُٺيءَ ۾ هوندا آهن، پري ٻيلي ڪاڪي آچار وارو اهو ڪاروبار اوهين به ڪندا آهيو۔۔۔۔ خبر اڄ پئي =))=))
جواب: مصروف ڪيئن رکجي۔۔ ڪاڪي آچار جو عقل ادا ڇا ڪيون اوهان جهڙا ڀائي ۽ دوست منٿ ميڙ ڪندا آهين ته ڪرڻو پوندو آهي باقي ڪاروبار ناهي مهنجو بس ڪنهن جي مدد ۽ مشڪل حل ڪرڻ جي جذبي تحت ئي ڪرڻو پوندو آهي
جواب: مصروف ڪيئن رکجي۔۔ ڪاڪي آچار جو عقل ادا ان ۾ بيوقوفي جي ڪهڙي ڳاله آهي اها به عوام جي اها ته آهي ئي بيوقوف جو هر دفعي ظالم حڪمران ۽ ڪريپٽ ماڻهون کي اختيار ڪندي آهي ۽ ان جي باري ۾ سڀ ڪجه معلوم هجڻ باوجود به ڇا ان کان وڌيڪ ڪو ان جي بيوقوف هجڻ جو دليل آهي ؟
جواب: مصروف ڪيئن رکجي۔۔ ڪاڪي آچار جو عقل ادا لڳي ٿو اهو جذبو جهونيءَجي چوڻ تي جاڳيو آهي ۔۔۔۔ اونئن به مشهور چوڻي آهي ته ڪلرڪ پاڻ ڪرپشن نه ڪندا آهن انهن کي ماين جون فرمائشون مجبور ڪنديون آهن۔۔۔ ها ها ها
جواب: مصروف ڪيئن رکجي۔۔ ڪاڪي آچار جو عقل ادا مست اسان جو سڳو فيڻو پوري جهان تي اثر ڪندو آهي پر پاڻ واري جهونيء تي بلڪل اثر نٿو ڪري ان جو پير مرشد اسان کان به ڳورو آهي \m/\m/
جواب: مصروف ڪيئن رکجي۔۔ ڪاڪي آچار جو عقل ير اسد! ڏاڍو ڪو ڏنگو آهي، هڻي ويچاري چاچي اچار کي بدمان ڪيو اٿي۔ مونکي ته اهي سڀ ڪرتوت چاچي اچار جا به پر تُنهنجا ٿا لڳن۔ يا ڪو رشتي ۾اٿي ڇا۔۔۔۔ ير ٻيلي اها ڳالهه ته ڪليئر ڪر۔۔۔۔۔ باقي لاجواب سمجهاڻي آهي۔ الله شل سڀني کي سمجهڻ جي توفيق عطا فرمائي، باقي حڪمرانن سان ته پڄڻ اسان جي وس جي ڳالهه نه آهي۔۔۔۔
جواب: مصروف ڪيئن رکجي۔۔ ڪاڪي آچار جو عقل سائين توهان واري جهونيءَجو پير مرشد ڳورو آهي پر۔۔۔هيڏانهن مون واري مستياڻيءَ ته پاڻ ئي مون واري مرشد کان زور آهي
جواب: مصروف ڪيئن رکجي۔۔ ڪاڪي آچار جو عقل ادا مطلب ته نڪ ۾ نٿيلي سڀني کا آهي هو جمالو مان اڪيلو ناهيان مون جهڙا ٻيا به گهڻآ ئي آهين
جواب: مصروف ڪيئن رکجي۔۔ ڪاڪي آچار جو عقل ادا پر اسان واري ايڊمن ائين نه آهي ان جو طريقو ڪار مختلف آهي ااسان واري ڀاڄآئي وٽ اهڙي تعويذ پيل آهي جڏنهن به ان کي سج جي سامهون رکندي آهي اسان وارو وڏي ايڊمن گهر اچي ڪڙڪو ڪندو آهي ڀلي موڪل ملي يا نه ملي سو ادا هر ڪنهن کي ناڪيلي نڪ ۾ پيل آهي پر اسان واري ايڊمن کي نڪ ۾ نه ڪن ۾ پيل آهي وڌيڪ سمجه دار اهين
جواب: مصروف ڪيئن رکجي۔۔ ڪاڪي آچار جو عقل ادا مان به چوان ته اسان وارو ايڊمن ڄامشورو مان لنگهندي اسان کي ياد ئي ڪونه ٿو ڪري۔۔۔ تعويذ جو اثر اصل ڏاڍو ٿي لڳو اٿس۔۔۔ دوست دوست نه رها۔۔۔۔
جواب: مصروف ڪيئن رکجي۔۔ ڪاڪي آچار جو عقل ادا ياد ته رهي پري جي ڳاله پر اسان وارو ايڊمن اتان گزرندي کنگهندو به ڪونهي ته متا ڪو قرضائي جاڳي پئي اتي ته گهڻا ئي ماڻهون ادي جي تاڙ ۾ بيٺا هوندا آهين پر اسان وارو فوجي به سياڻو آهي بس جي بجائي چئين پيرن واري اسپيشل سواري استعمال ڪندو آهي
جواب: مصروف ڪيئن رکجي۔۔ ڪاڪي آچار جو عقل واقعي سائين ڳالهه مڙيوئي دل کي لڳي ٿي۔۔۔ پر سائين هتي ڪنهن جو قرضي نه آهي۔۔ بلڪه سائينءَجا کوڙ سارا قرضي آهن۔۔۔
