جج فيض عيسيٰ ۽ جج ارشد ملڪ کان پوءِ قوم هن ٽئين جج جي وڊيو اسڪينڊل بابت فيصلي جي منتظر آهي. هن ”غير اخلاقي ، فحش“ ويڊيو اسڪينڊل تي قائم هڪ ”اڳوڻي جج جسٽس جاويد اقبال ، چيئرمين نيب“ تي ”سوموٽو“ عمل ۽ عدالت طرفان فيصلي جو انتظار ڪرڻ ضروري آهي ڇاڪاڻ ته ”چيئرمين نيب“ اڳوڻي سپريم ڪورٽ عدالت جي جج جي حيثيت سان به هو سخت دٻاءُ هيٺ آهي. ”چيئرمين نيب“ انصاف ڏيڻ لاءِ پاڻ کي آزاد ڪري ڇڏيو آهي ۽ نيب جي حڪمن تي صرف اپوزيشن جي ميمبرن تي عمل ڪري رهيو آهي. ۽ پاڪستان جي آئين جي پاسداري ڪرڻ بدران پنهنجو پاڻ پورو ڪيو. "ڏينهن جي حڪومت" يا انهن جي "امپائرز ۽ چونڊيندڙن" اڳيان سرمد ۽ بيڪار اهو کليل طور تي نام نهاد ”نيب-نيازي اتحاد“ نالي سان flهليل آهي. معطل “جج” ارشد ملڪ وڊيو اسڪينڊل جو فيصلو ڪري چڪو آهي ، پر قوم انتظار ڪرڻ لاءِ آهي ته ”حاضر سروس ، بااختيار ، هڪ پي جي“ ڪڏهن طاقت هوندي ”چيئرمين نيب جسٽس جاويد اقبال“ ويڊيو اسڪينڊل جي ٻڌڻي ڪندي چيئرمين نيب سزا جو ڪردار پورو ڪندي آزاد ڪيو ويندو؟ ته جيئن اسان جو نيب چيئرمين پڻ ، جيڪو اڳوڻو جج آهي ۽ هن جو هر ظلم ، عدليه کي بدنام ڪري رهيو آهي ، جيڪو هن ، جج ارشد ملڪ وانگر ، هن مضحکہ خیز غير اخلاقي وڊيو تان ورتو آهي جيڪا بلاشبہ ”وقت جي حڪومت“ طرفان ٺاهي ۽ شيئر ڪري رهي آهي. اهو ٿيڻ گهرجي ها يا هڪ پي جي چونڊيندڙ آزاد طور تي “بليڪ ميل” نه ٿيڻ گهرجي حڪومت کان. ڇو ته هن وقت هو هن ويڊيو اسڪينڊل کان به سخت دٻاءُ ۾ آهي ، ته هو نه رڳو اپوزيشن خلاف هر قسم جون شيون ڪري رهيو آهي ، پر پيلي صحافين ، ڪنٽرول ميڊيا سان به شيئر ڪري هن کي بدنام ڪري رهيو آهي. ۽ ”وقت جي حڪومت“ جا چونڊيل پتلون چونڊيل دوا جي چيني اسمگلرن ، ساٿي وزيرن ، مشيرن ۽ آئي ايم ايف جي ترجمانن خلاف هٿ نه وڌي رهيا آهن ، جهڙوڪ اپوزيشن ۽ عوام جا چونڊيل نمائندا؟ ۽ ٻار اهو ڏسي رهيو آهي ته ملڪ جو اڳوڻو جج ، جنهن کي دٻاءُ کان آزاد ڪرڻ گهرجي ها ، هڪ بداخلاقي جي وڊيو کي بليڪ ميل ڪيو پيو وڃي جيڪو صرف ”اپوزيشن ٽائم“ کي نشانو بڻائي رهيو آهي ، ۽ جڏهن اپوزيشن آئيني آهي ضرورتن کي پورو ڪرڻ جي لاءِ ، حڪومت پنهنجي ناڪامين ، جهالت ، نااهلي ، بدانتظاميءَ کي وقت ڏئي ٿي ، ته جيئن ”ان کي صحيح رستي تي آڻي“ حاصل ڪري سگهجي ، اهو عوام جي مفاد ۾ فيصلا ڪري سگهي. هڪ طرف پي ڪي جي ملاقاتن ۽ وزيراعظم کان نعمتن جو سلسلو جاري آهي ٻئي طرف پي جي ترجمان ميڊيا جي مدد لاءِ پڻ اچي ٿو ۽ قوم کي دٻاءُ وارو پيغام موڪلڻ شروع ڪري ٿو پر اسان جي آزاد عدليه جيڪا جمهوريت ۽ جمهوريت لاءِ هنن کان اڳتي وڃڻو آهي. خاموش رهڻ گهرجي جڏهن سپريم جوڊيشل ڪائونسل ۽ سپريم ڪورٽ ، جڏهن انهن جي پنهنجي هڪ سٺي structureانچي ۽ سڃاڻپ هوندي آهي ، ۽ عوام مشهور فيصلا کي اهميت ڏيندا آهن ، ته پوءِ اهي ”جج فيض عيسيٰ“ ڪيس جي خلاف مقدمو ڇو نه ٻڌندا؟ ساڳيو سپريم جوڊيشل ڪائونسل ، ارشد ملڪ ويڊيو ڪيس وانگر ، پنهنجي جج کي بچائڻ لاءِ ، هڪ ٻئي اڳوڻي چيف جسٽس ۽ چيئرمين نيب ، جسٽس جاويد اقبال جي غير اخلاقي ويڊيو اسڪينڊل کي بي نقاب ڪري ، هن کي بری ڪري يا کيس همٿائي ٿو. ؟ سپريم ڪورٽ آف پاڪستان ماڻهن جي ڏهاڪي واري ”نيازي نيب اتحاد“ تي ڪڏهن اڀري ۽ پنهنجي ”سوموٽو“ ڪارروائي تان حقيقت معلوم ڪندي؟ سپريم ڪورٽ ڪيتري عرصي کان ”ماڻهن جي ٽيڪس“ جي ”ڀلائي“ ۽ ”سوموٽو“ استعمال کي ٻين عمرن لاءِ استعمال ڪندي جانچيندي؟ پاڪستان جي سپريم ڪورٽ ۽ ان جا سڀئي جج ڪيتري وقت تائين ، پاڪستان جي آئين جي تحت انهن کي ڏنل اختيار استعمال ڪندي ، عوام لاءِ ميدان اٿاريندا ۽ ”چونڊيل سياسي فيصلا“ ڪرڻ کان پهرين پنهنجي ”خريداري قوت“ ٽوڙيندا؟ ”سومٽو“ تي مصروف؟ ”سپريم ڪورٽ آف پاڪستان کي احساس ٿيڻ“ ۾ ڪيترو وقت ٿيندو آزاد ٿيندو ، نه ته ڪنهن قسم جي دٻاءُ کي دٻاءَ ۾ رکي هو آئيني طور تي جمهوريت لاءِ وڙهڻ ، جمهوريت جي theل ، بنڪر ، آمريتي سوچ خلاف وڙهندڙ پابند آهي ، ڇاڪاڻ ته ملڪ ۾ هاڻي ”پارلياماني نظام حڪومت“ آهي ۽ نه ”ون يونٽ صدارتي نظام“ مارشل يا هڪ ڊڪٽيٽر طرفان کڻي آيو آهي. جمهوريت جا ٽي ئي ٿنڀا آهن: سرڪار جي ڏينهن ، شڪتي اپوزيشن ، ۽ هڪ آزاد عدليه. پر عجيب ڳالهه اها آهي ته ، آئين کي ويڙهاڪ نه آهي ، هتي جمهوريت آهي ، پارليامينٽ آهي ، قانون سازي ڪرڻ لاءِ. پاڪستان جي سپريم ڪورٽ به آهي.جيڏهن ته هڪ آزاد عدالت آهي ، انهي جي اڳيان ”هڪ ستون“ ، اپوزيشن ۽ عوام جو چونڊيل اڳواڻ ”پيلي صحافت ۽ ڪنٽرول ميڊيا“ طرفان روزانو اڳ ذلت ڪن ٿا ۽ پوءِ اچڻ جي عذر تحت پابند آهن. آئيني طور تي ، حڪومت وقت کي تنقيد ڪرڻ جي حق کان محروم ڪري رهي آهي ، ۽ اهو آئيني اجازت ڏيڻ جي صورت ۾ مفلوج ماڻهن جي آواز کي وڌائڻ جي اجازت ناهي. عوام ۽ ”ڊڪٽيٽر جو ون يونٽ“ صدارتي نظام حڪمراني يا مارشلس نه آهي ، ته پاڪستان ۾ حڪومتي نظام گهڻي عرصي تائين هلڻو آهي ، اسان ڪيتري وقت تائين ”آمريت“ مان نجات حاصل ڪري سگهندا جيڪا هن ملڪ ۾ 72 سالن کان هلي رهي آهي. پاڪستان ۾ ، جيئن باقي دنيا ۾ ، ”جمهوري نظام حڪومت“ ڊڪٽيٽرن جي مداخلت کانسواءِ هلندو ۽ ”پاڪستان جو آئين“ ۾ موجوده 18 هين ترميم ڪئين ڪندو پنهنجي حڪومت کانسواءِ خودمختيار صوبن جي فيڊريشن کي مداخلت ۽ استحصال ڪندي آئيني قدمن جي خلاف انتقام "فيڊرل پوليٽيڪل پارٽي جي مداخلت کي رد. ڪيستائين اسان ساڳيون غلطيون بار بار ڪندا رهندا ۽ هڪ اهڙي صورتحال جو خطرو کڻندا ”مشرقي پاڪستان سانحو“ ٻيو بنگلاديش بڻجڻ لاءِ؟ پاڪستان جو آئين ”اسلامي جمهوريه پاڪستان“ ۾ ڪيتري وقت تائين هوندو ، ۽ انهي جي تحت هڪ آزاد عدليه ، ڇا پاڪستان ۾ ٻه ”متوازي رياستون“ ڪم ڪري رهيون آهن ۽ آئين ۽ عوام جي بنيادي حقن کي تحفظ فراهم ڪنديون؟ توجه جي منتقلي سان ، ڇا ”فرد“ آئيني آزادي ، اظهار جي آزادي ۽ قلم ۽ انڪل کان محروم ٿي خاموش رهندو؟ جمهوريت عدالتن کي مخصوص “چونڊيل” حڪمرانن کان آزاد نه ٿي سمجھي ، پر فقط ان صورت ۾ جڏھن اھي عام ماڻھو جي ڏهاڪي کي ٻُڌي ، يا پنھنجي ”سوٽي فٽي ايڪشن“ طاقتن کان ، ھر ”موجود سروس ۽ طاقتور ملزم“ کي پنھنجي ڊڪ ۾ وجھي. تڏھن ئي عوام کي يقين ٿي ويندو ته ھاڻي اسان جون سڀئي عدالتون واقعي آزاد آھن ۽ پنھنجا فيصلا بنا ڪنهن دٻاءُ جي. انهن کي ”ڪانفرنس ويڊيو“ نشر ڪرڻ لاءِ پريس ڪانفرنس ، ٽي وي ٽاک شو ، يا اسٽينڊل اڪيلو چينل کي قائل ڪرڻ نه گهرجي. https://m.facebook.com/story.php؟story_fbid=145169787159498&id=100049994324886 ڇو ته انصاف جو عدالتي فيصلو اهو آهي ته عوام کي مختلف ذريعن کان اهو محسوس ڪرڻ گهرجي ته جج واقعي ڪجهه انصاف ڪري رهيو آهي ، جج کي اکيون بند ڪري ڇڏڻ گهرجي ته هو مضبوط ۽ ڪمزور ۾ فرق نٿو ڪري سگهي ، ۽ نه رڳو جج صاحبان جي اکين ۽ اکيون کي indicateاڻڻ گهرجي ته جج جو مزاج ڇا آهي ، صرف جج کي اهو ٻڌڻ لاءِ کليل هجڻ گهرجي ته ”مدعي ، مدعي“ ۽ ان جا وڪيل ڇا چئي رهيا آهن ، انصاف جو فيصلو اهو آهي جنهن ۾ جج پنهنجي مشاهدن کي رد ڪري ٿو. ڪنهن عام ماڻهو کي جج جي فيصلي کان پهريان سمجهه يا سمجهه ۾ نه اچڻ ڏيندس ته ”فيصلو ڪنهن جي خلاف ۽ خلاف ٿي رهيو آهي“. دنيا جي ڪيترن ئي اسلامي ملڪن کان وٺي انهن جو ”اسلامائيزيشن وارو معاملو“ ، هزارين قدم اڳتي هلي انهن جون ، گهٽيون ، چونڪون ، گهٽيون ، تيز آوازون ، آوازون ، ۽ اچڻ وارا سڀ کان پهريون ، سوال اهو آهي ، ڇا توهان پڻ سمجهو ٿا؟ يعني اسان جون پاڪستاني عدالتون هميشه “چونڊ ۽ چونڊ فيصلا” ڪنديون آهن ، جنهن ۾ غير مجاز “ملزم موجود هوندو آهي” ، بااختيار ملزم غير حاضر ۽ آرام ۾ هوندو آهي؟ چونڊ ڪيسن ۾ فيصلو ۽ فيصلا ڪيترن اهم معاملن تي ڪندي ڪندي ڪري رهيا آهيون. عدالتن کي ”ساما ، بڪما ، اميا“ ۽ انهن کي جيڪو انصاف ڏيڻو آهي انهن کي ”فهم لا يارجن“ چوڻ گهرجي. پاڪستان ۾ ، جڏهن به ”انصاف ۽ انصاف“ جي ڳالهه ٿيندي آهي ، ته هڪ مثال ڏنو ويندو آهي (عادل عمر) جنهن ۾ ”وقت جو قاضي“ وقت جي ”اميرالمومنين“ ، عمر فراق ، ”عام ماڻهو جي ڏهاڪي“ کي سڏيو. اهو ٻڌي ، هو پنهنجي درٻار ۾ کڻي ويو ۽ هن کان وڌيڪ اضافي ڪپهه جي بابت پڇيو ويو جيڪو ”بيت المال“ سان تعلق رکي ٿو جيڪو هن پنهنجو لباس ٺاهيو هو ڇاڪاڻ ته هو قد هو ۽ هو پنهنجي جسم کي بيت المال ۾ مليل ڪپڙن سان couldڪي نه سگهيو. ان وقت جي اميرالمومنين ، انهي عام ماڻهو جي سوال جو جواب ڏيڻ جي لاءِ ، وقت جي قاضي جي عدالت ۾ ڪنهن عذر کانسواءِ ، پنهنجي سموري حڪومتي عمر پويان ڇڏي ، ڇڏي ڏنو. ايستائين جو وقت جي قاضي امير مقام جي اميرن جي حيثيت بابت پرواه ڪرڻ کانسواءِ ، هن کي عام ملزم وانگر هيرنگ ڪندي گهرايو هو. ڇا ا todayڪلهه پاڪستان ۾ هڪ اڪيلو قاضي آهي جنهن حلف کي برقرار رکيو آهي ، جنهن جا ڪن خودڪشي عام ماڻهو جي ڏهاڪي تي يا ”سوموٽو“ لاءِ ملڪ جي صورتحال تي ۽ چونڊيل معاملن تي نه. ڇا هڪ حڪمران وقت آهي جڏهن هڪ عام ماڻهو کي هڪ ڏهاڪي لاءِ عدالت ۾ پيش ٿيڻو آهي؟
