ننگن جي نيلامي

جيتري قدر اوهان جي پهرين ڪوٽ سمجھ ۽ پوئلڳي جي پچار جي آهي ته سهڻا سائين اوهان پاڻ استاد رهي چڪا آهيو، مهرباني ڪري پنهنجي سرڪاري اسڪول جي ڇهين درجي جو ڪتاب سماجي اڀياس کڻي ڏيو، ان کان پو ان جو ستون باب صفحو نمبر 66 ڏکڻ ايشيا ۾ اسلام جو اچڻ به کوليو جنهن ۾ واضح طور عنوان ڏنا ويا آهن:
اسلام جي اچڻ کان اڳ ڏکڻ ايشيا جي حالت: ان ۾ ۽ ان کان هڪ باب پهرين ۾ ڏکڻ ايشيا ۾ جيڪي حالتون هيون اسلام اچڻ کان اڳ جنهن ۾ هندو مذهب جي ذات پات وغيره سڀ ڪجھ اچي ٿو وڃي، ان کان پو سنڌ ۾ مسلمانن جو اچڻ، ان کان پو محمد بن قاسم جو تعارف ان کان پو ديبل ۽ ملتان جي فتح ان کان پو ٿورو غور سان هي عنوان تفصيل سميت ضرور پڙهجو: محمد بن قاسم جو ڏيهي ماڻهن سان سٺو ورتا، جنهن ۾ لکيل آهي:
سنڌ فتح ڪرڻ کان پو محمد بن قاسم هتان جي ماڻهن سان انصاف، راواداري ۽ دريا دلي جو سلوڪ ڪيو، هن راجا ڏاهر جي دور وارن عملدارن کي عهدن تي ٻيهر مقرر ڪيو، جنگ ۾ جن ماڻهن کي نقصان پهتو هو، تن جي مدد ڪئي وئي، غريبن ۽ بي سهارن کي سهارو ڏنو ويو، ڏيهي هنرمندن ۽ ڪاريگرن جي حوصلي افزائي ڪئي وئي، سموري فتح ڪيل علائقي ۾ امن امان بحال ڪيو ويو، ٽپال جو سهڻو انتظام ڪيو ويو، عراق ۽ عربستان سان پيغام رساني ۽ اچ وڃ جو سلسلو قائم رکيو ويو، انصاف جي گهرجن مطابق ماڻهن سان برابري ۽ غير جانبداري وارو ورتا ڪيو ويو، غير مسلمانن کي مذهبي آزادي ڏني وئي، ڪنهن به مندر يا ٻي عبادتگاھ کي نقصان نه پهچايو ويو، هندن کي نون مندرن ٺهرائڻ لا مفت زمين ڏني وئي،، هر ننڍي وڏي سان محبت  شفقت وارو ورتا ڪيو ويو ان سٺي سلوڪ ۽ رويي غير مسلمانن کي ڏاڍو متاثر ڪيو، محمد بن قاسم ساڍا ٽي سال سنڌ ۾رهيو ۽ جڏهن حجاج بن يوسف کيس عراق واپس گهرايو ته ماڻهون سندس وڇوڙي تي روئڻ لڳا۔

سائين عتيق الرحمن صاحب: يقين ڪريو هي لفظ مون نه لکيا آهن، سنڌي ٻارن کي جيڪا ننڍپڻ ۾ تعليم ڏني ٿي وڃي اسڪولي ماحول ۾ استاد هٿان اها ته هي آهي، يقين ڪريو ته هي ڪتاب ڪنهن مُلي ناهي لکيو! بلڪه سنڌ ۾ سڀني کان وڌيڪ قومپرست سڏرائڻ وارا دوست هن کتاب جي سهيڙڻ ۾ شامل آهن۔
مثال طور ڪتاب جي شروع ۾ ٽيڪنيڪل پيج تي اوهان ڏسي سگهو ٿا:
نگران اعلا: قادر بخش رند: چيئرمين سنڌ ٽيڪسٽ بڪ بورڊ
ترجمو: تاج جويو
نگران: قائم الدين بلال
غلام محي الدين بليدي

ته سائين منهنجا: سنڌ جا هي ارڏا ۽ ڏاها اسان کي ۽ اسان جي ٻارڙن کي ننڍپڻ ۾ ئي اها لولي ڏئي اهي سبق ٿا پڙهائين ته پو هي ڌاڙيل ڪير آهن جيڪي اسان کي زهر جي لولي پيا ڏين ۽ اسان جي ٻارڙن کي پڻ؟؟!!
هي ڌاڙيل ڪير آهن جيڪي اسان جي سنڌي اسڪول ۾ مقرر نصاب ۾ سنڌي ارڏن ۽ ڏاهن جي ڏنل سبق جي بلڪل ابتڙ ٿا سبق ڏين؟؟!!
يقينن هي اهي نادان آهن جيڪي هندو مذهب وارن جي خوشامند ڪري اسلام ۽ اهل اسلام سان نفرت ۽ غلط ورتا ڪري ۽ غلط ترجماني ڪري هڪ ته هندن جي خوشامند ٿا ڪن جيڪي يقينن اسلام جو اچڻ پنهنجي خطي ۾ برداشت نه ڪري سگهيا، ۽ ٻي طرف هي نادان دوست پنهنجي دين ۽ ايمان کي به نادانائي ۾ خطري ۾ ٿا وجهن!!

سائين جن جي ٻي ڪوٽ ۾ لکيو آهيو:
سڀ ڪجهه ثابت ڪري سگهو ٿا پر اهيو الائي ڇو ٻڌائڻ کان لنوايو ٿا ته حضور پاڪ صلي الله عليه وآله وسلم جن جو آندل دين ۽ ڏسيل واٽ هن دنيا جي ڪهڙي ملڪ ۾ رائج آهي،اهو ڪهڙو حاڪم آهي جيڪو ڪلمو ته پڙهيل آهي پر اسلام کان به واقف آهي ۽ پنهجي نبي جي پوئلڳي ڪندي زندگي گزاري رهيو آهي؟؟؟؟؟؟؟

ته سائين ان ۾ به مفت خور مُلن جو ئي ڏوھ آهي!! جن ڏنڊي جي زور بجا محبت سان توهان اسان کي دين اسلام جو سبق ڏنو۔

سائين ٽين ڪوٽ ۾ لکيو آهي:
باقي ادا اسان بغير تڪليف سهڻ جي دين جا ٺيڪيدار لڳا پيا آهيون،
ته سائين شايد اوهان جو مقصد هي آهي ته اسان جي پاڪ وطن تي الله نه ڪري افغانستان، عراق، فلسطين، شام، يمن، مالي، برما، بنگلاديش، صوماليه جهڙو وقت اچي، جن جي صليبي ڪافرن گهر ٻار سڀ ڪجھ تباھ ڪري ڇڏيو، صرف ان لا ته هو مسلمان آهن، هاڻي انهن تي جڏهن ايڏيون تڪليفون آيون آهن ته انهن کي پنهنجي اسلام سان محبت سوائي ٿي وئي آهي، شايد اوهان جي چوڻ جو مقصد به اهو آهي ته اهڙيون ڪي تڪليفون ڏسون پو سهڻي دين جا ٺيڪيدار بڻجون؟؟!!!!


الله سائين اسان کي سمجھ ڏئي جو هندن جي خوشامند ۾ ايڏو پري نه نڪري وڃون جو پنهنجي دين ايمان جي حفاظت ۾ خطرو اچي وڃي۔

باقي اهڙي انڌي قوم پرستي تي مان لک دفعا لعنت ٿو وجهان جيڪا مونکي الله تعالا جي قرآن مجيد ۽ رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم جن جي تعليمات کان پري ڪري۔۔۔​

 

باقي اهڙي انڌي قوم پرستي تي مان لک دفعا لعنت ٿو وجهان جيڪا مونکي الله تعالا جي قرآن مجيد ۽ رسول الله صلا لله عليه وآله وسلم جن جي تعليمات کان پري ڪري۔۔۔

محترم سائين اوهان جي نالي جي پٺيان اهو سنڌي ڪهڙي خوشي ۾ لکيل آهي۔۔پو ته ان اوهان پاران موڪليل لعنت جي زمري ۾ اهي سڀ اچي وڃن ٿا جن سنڌ سان محبت ۽ سنڌي سڏرائڻ ۾ فخر محسوس ڪيو آهي۔۔اوهان جلد کان جلد پنهنجو نالو تبديل ڪري۔۔طاهر مسلمان رکو۔۔۔جيڪا حقيقي قومپرستي به آهي ۽ ايمان جو تقاضو به۔۔۔۔۔۔

​

 

اصل بحث محمد بن قاسم رح بابت هيو پر الائجي اسان سنڌين جو سوچ به هاڻ محدود کان محدود ۽ اصل ٽاپڪ تي بيهڻ جو مادو اڻلڀ ٿيندو پيو وڃي ، ٻي ڳالھ ته ڪي دوست وري پنهنجا اغراض ۽ مقاصد حاصل ڪرڻ لاءِ وڙ وڪڙ سان پنهنجا اندر جي ڀراس به ٻاهر ڪڍڻ کان ڪون ٿا مرڻ ، جيتوڻيڪ انهن وٽ تقيه جهڙو خاص هٿيار به مهيا آهي جيڪي اسان وٽ ڪون آهي پر ان هوندي اسان سڀ سمجهون ٿا ته اهڙا دوست ڇا تاثر هن فورم تي ڦهيلائڻ چاهن ٿا ۽ ڪيئن نه هو پنهنجي مقصد مان ڪاميابيون پڻ وٺن پيا ۽ ڇو نه وٺندا جو اسان جا سادا سڀاجهڙا دوست اڻڄاڻائي ۽ بغير تحقيق ۽ سازشن تي دسترس رکڻ ڪري آساني سان اهڙي وهڪري ۾ وهي ٿا وجن جو نه ته انهن کي اسلام سان انس باقي ٿو بچي نه ئي مسلمان هجڻ تي فخر ............................
دوست منظور آخري ڪامينٽس کي به جزوي پڙهي جلد رايو ڏيڻ کان بهتر هو ته ڳالھ کي غو ر سان پڙهجي ها“ باقي اهڙي انڌي قومپرستي“ دوست انڌي قومپرستي جدا ڳالھ آهي ۽ پنهنجي ملڪ ۽ علائقي سان محبت جدا ڳالھ آهي هن ۾ ٿورو فرق ڪندا ، والسلام

 

الله رسول جي پوئلڳي چوڻ سولو آهي پر اهو ڪري ڏيکارڻ ڏکيو آهي،
اهڙا ئي ڪلمي گو آهن جيڪي حق ۽ سچ کي قتل ڪندا رهن ٿا جن جا مثال روز سامهون ڏسو ٿا پيا
پر انڌ ٻوڙا گونگا جي مثال وانگر پنهجو کاتو قائم ڪيون ويٺا آهيو،۽ مسلمان هئڻ تي فخر ڪري رهيا آهيو،ڇو جو اوهان کي پڪ آهي ته اوهان قرآن ۽ ديني تعليم پرائي آهي باقي اهڙن مسلمانن جي هوندي پاڙي ۾ هر برائي چوٽ چڙهيل آهي پر انهن لاء ڪنهن کي به همٿ ڪونهي جو ڪو آواز بلند ڪري سگهي،
اوهان ته يقدم قومپرستي تي لعنت وجهي پنهجي دينداري جو ثبوت ڏنو ،پر اهيو ڪو نه ٻڌايوَ ته ڪهڙي الله ۽ ڪهڙي رسول جي پوئواري ڪري رهيا آهيو،۽ انهن جو قانون ڪاٿي ٿو هلي؟ اسان به اتي لڏي هلي ويهون،
جيڪو قانون قرآن جو يا جيڪا تعليم الله جي رسول جي آهي اها عمل پيرا ڪهڙن جوڌن ۾ آهي اهي به ڏسڻ جو شرف بخشو،
ڪاوڙ کي ڪجهه گهٽ ڪري حقيقت کي مٿو هڻو،

 

اهيا گاله توهانجي ڍاڊي وڻي پر تصديق ڪان سوا۽ ڪهن تي الزام هڻڻ ڪان پهريض ڪريو ۔۔۔ مهرباني

 

ادا قوم پرستي ڇا پر دنيا جو ڪو به اهڙو عمل جيڪو اسان کي الله ۽ ان جي رسول صلي الله وسلم جن کان پري ڪري اهو قبول ناهي۔پوء ڀلي ڳالهه ڪنهن کي وڻي يا نه وڻي۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ڳالهه ته ابوجهل ۽ ان جي پوئلنڳن کي به نه وڻي هئي۔

 

ادا قوم پرستي ڇا پر دنيا جو ڪو به اهڙو عمل جيڪو اسان کي الله ۽ ان جي رسول صلي الله وسلم جن کان پري ڪري اهو قبول ناهي۔پوء ڀلي ڳالهه ڪنهن کي وڻي يا نه وڻي۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ڳالهه ته ابوجهل ۽ ان جي پوئلنڳن کي به نه وڻي هئي۔

محترم سائين ممتاز علي وگهيو صاحب۔۔ جيڪڏهن اوهان حب الوطني تي لعنتون ٿا موڪليو ۽ ان عمل کي اسلام جي خلاف ٿا سمجهو ته مان سمجهان ٿو سڀ کان وڏي مخالفت اسلام جي اوهان ڪري رهيا آهيو۔۔ٻلي ڪجهه رحم ڪيو۔۔ پاڻ سڳورن صلي الله عليه وسلم کي به پنهنجي وطن سان بي پناهه پيار هيو ۽ اهو فطرتي عمل آهي۔ ۽ وطن جي حب رکڻ ڪو غير اسلامي عمل ڪونهي۔۔۔جيڪڏهن هن مهل عرب سڳورا سنڌ تي ڪاهي اچن ۽ تنهنجي ۽ منهنجي گهرن تي هُلان ڪن ته گهٽ ۾ گهٽ مان ته انهن عربن جا ڳلا ڪپيندي دير ئي نه ڪندس ڀل پو اهي اسلام زنده باد جا نعرا هڻي سنڌ تي حملو ڇو نه ڪن پو به مان انهن کي ڪُهندي نه ڪيٻائيندس ۽ اهڙي عمل ڪرڻ سان مان اسلام ۽ الله ۽ ان جي سهڻي رسول صلي الله عليه وسلم جي دين کان پري ڪون ٿي ويندس، چو ته سهڻي مُحمد صلي الله عليه وسلم جو دين مونکي پنهنجي ننگ ۽ پنهنجي وطن جي حفاظت ڪرڻ جو درس ڏي ٿو۔۔۔ڀل پو اهو مسلمان ئي حمله آور ڇو نه هجي۔۔۔۔۔هاڻ جي اوهان جهڙا ڪٽر اسلام پرست انهن کي جي ۾ جايون ڏين ته اهي غدار سنڌ ليکبا۔۔۔

 

حضور صلي الله عليه وسلم جن جو قول آهي۔۔” يعني سڀني جهادن کان افضل جهاد، ظالم حڪمران کي حق سچ چوڻ آهي۔۔۔حوالو سنڌي ادبي بورڊ لائبريري ڪتاب ، محمد هاشم ٺٽوي۔

 

محمد بن قاسم جامع مسجد ڪوفي ۾ جمع نماز پڙهندي بنان ڪنهن ڏوھ جي هزارين مسلمانن کي قتل ڪرايو هو، جن ۾ ڪيترا حافظ قرآن، رسول جا صحابي ۽ پرهيزگار مسلمان هئا. سنڌ مان 30 هزار مرد ۽ عورتون غلام ڪري، ٻاهر نيئي وڪيون هيون. سنڌ جا چاليھ ڪروڙ روپيا ڦرلٽ ڪري عرب موڪليا هئا، سنڌ جي محافظ راجا ڏاهر جي زال ۽ ٻن ڌيئن جي بي حرمتي ڪئي هئي ـ

سائين جي ايم سيد

 

اهڙا مسلمان گهٽ ۾ گهٽ اسان کي نه گهرجن۔۔

 

متان وساريو
’’’’’’’’’’’

راجا ڏاهر کي تنقيد جو نشانو بڻائيندڙن کان شايد اهو وسري وڃي ٿو ته سوين سال اڳ بغداد حڪومت سنڌ تي هلان ڪئي جيئن ويجهي ماضيءَ ۾ بش سرڪار افغانستان ۽ عراق تي ڪاهون ڪيون۔
مذهبي مبلغن جي نظر ۾ سنڌ تي هلان ڪندڙ صحيح ۽ افغانستان توڙي عراق تي ڪاهيندڙ غلط آهن، ان معيار کي ٻٽو نه چئجي ته ٻيو ڇا چئجي۔
13 سئو سال اڳ بغداد حڪومت سنڌ تي حملو ڪري چيو هو ته عوام کي انصاف ڏينداسين، ساڳيو موقف بش به عراقي حملي ۾ پيش ڪيو
ته محمد بن قاسم جو حملو درست ۽ بش جو حملو غلط ڪيئن ٿيو!؟
ڇا به هجي ٻئي حملا قومن جي آزاديءَ تي وار هئا

 

ڇڏي واٽ وندر جي جوڙيائون پنهنجا دڳَ ،
وساري وصيت رسول جي ٺهي ويٺا ٺڳَ،
تن چورن مٿان سڳ لڌاسين لطيف چئي۔

 

منهنجا محترم سنڌيو ! هي ڇا هي ؟ ڇا جو جهيڙو آهي؟ ڇا ملندو توهان کي ان جهيڙي مان؟
جيڪڏهن توهان جي نظر ۾ محمد بن قاسم هڪ ڦورو ۽ ظالم هيو ته ڇا توهان جي نظر ۾ جي ايم سيد وقت جو ڪامل ولي هو؟
خدارا ڪجهه انصاف سان ڏسو۔
ڇا توهان جي ايم سيد جا عقائد پڙهيا آهن؟
اسلام جي عقائد جي نظر ۾ هن کي ڇا چيو وڃي؟
اهو توهان سندن جي ڪتاب ”جيئن ڏٺو آ مون“ کي پڙهي پوءِ ٻڌائجو۔

 

محترم سائين هتي ڳالهه سائين جي ايم سيد جي نٿي هلي۔۔هتي ڳالهه ٿي هلي سنڌ جي غاصبن جي۔۔اوهان هرو ڀرو ڳالهه کي ٻئي رخ ۾ نه وٺي وڃو۔۔۔۔مهرباني

 

محترم سائين ۔
پڙهڻ ۽ سمجهڻ ۾ گهڻو فرق آهي ،بيشڪ اوهان اُٺَ ڪتابن جا پڙهيا هوندا پر سمجها سڀ ڪو نه هوندا اهيو ئي سبب آهي جو توهان سائين جي ايم سيد جي جنهن ڪتاب جو حوالو ڏنو آهي اهو يا ته اوهان پڙهيو ئي ڪونهي يا پوء سمجهو ئي ڪونهي،مهرباني ڪري اهڙن نظرين کان پاسو ڪيو جيڪي ٻن ڀائرن جي وچ۾ وٿي پيدا ڪن ،
اوهان جن صاحبن لاء ايترو فرق رکڻ جي ڪوشش ڪئي آهي،ان جو مثال اوهان پاڻ ئي قائم ڪري ڇڏيو آهي ۔جيڪو محب وطن پنهجي پوري زندگي جابرن جي قيد ۾ ڪاٽي وڃي اوهان وري به انهن ظالمن جي ٻولي ڳالهائڻ سکي ورتي بنيادي طرح ان شخص کان اڻ واقف ئي رهيو، اهڙي طرح بن قاسم به انهن ظالمن جي پيداوار آهي جيڪي دنيا تي پنهجو ظلم و ستم قائم ڪري پنهجي بقيات لاء تعريفون لکرائي ويا جن جا پگهاردار اڄ به انهن تي عمل ڪري انهن جي طرزعمل جي زندگي گزاري رهيا آهن،
اوهان جنهن اسلام جي ڳاله ڪيو ٿا ،ڇا اوهان کي يقين آهي ته اهو اسلام اوهان جي ملڪ ۾ به رائج آهي جيڪو الله جي رسول سيدنا محمد صلي الله عليه وآله وسلم جن آندو هو، يا بن قاسم جيڪو ڪجه آندو هو اهو ئي رائج آهي ،خدارا پنهنجو پاڻ کي ان اجائي خودگرزي ۽ انا کان بچايو ۽ حق حقيقيت کي پروڙيو،
اسلام جنهن امن ادب اخلاق جو مظهر آهي ان کي اجاگر ڪري جي ڏسو پوء خبر پوندي اوهان کي ته اسلام ڇا آهي،تحقيق لاء پاڻ پتوڙيو،دنيا تمام ننڍڙي آهي ٿوري کوجنا سان سڀ ڪجه ملي ٿو وڃي، توهان ته موجوده حال حيات ماڻهن جي حالات کان واقف ناهيو انهن جي تاريخ جيڪا مرتڪب ٿئي پئي انهن کان واقف ڪونه آهيو اوهان ڪيئن فرق معلوم ڪري ٿا وٺو ؟ سمجه ۾ نه ٿو اچي۔
اوهان جي سنڌ تي مسلسل غنڊن جوراڄ رهيو آهي ،ڪيتري ئي وقت کان انسانيت کي لڄائيندڙ حرڪتن جا مالڪ سنڌ جا گورنر ۽ وزير رهيا آهن جيڪي دينا داستي هن ملڪ جي غدار جو جهنڊو کڻي علي للا يلان ايم قيو ايم جي نالي تي حڪومت ڪري رهيا آهن اوهان سميت هن ملڪ جا حڪمران تماشو ڏسي رهيا آهن، اهي جنهن خوبصورتي سان تاريخ لکي رهيا آهن ،آهي ڪو جو انهن کي قانوني طرح غلط چوي ،اهڙي طرح انهن ظالمن کي به قانوني ۽ ڪتابي طرح ڪو به غلط نه چوندو،بس اکين ڏٺا شاهد ئي انهن جي اصل تاريخ آهن پوء اوهان ان تي يقين رکو چاهي نه رکو،

 

اسان محمد بن قاسم جي حملي کي صحيح اسلامي تشريح جي خلاف ۽ غاصبانه سمجھون ٿا سنڌ جو جيد عالم ۽ بزرگ مولانا ابو الحن به ڏاھري سڏائڻ ۾ عيب نه سمجھندو ھو. اسان کي اعتراض نه آھي . سنڌ ۾ محمد بن قاسم گروھ جا طرفدار ڀلي پاڻ کي يزيدي سڏائين . ماڻھو نطفه مان پيدا ٿئي ٿو جو رت مان جڙي ٿو،رت کاڌي مان ٺھي ٿو.کاڌو اناج ، ڀاڄين ۽ گوشت مان ٺھي ٿو. اھي سڀ سڌيءَ يا اڻ سڌيءَ طرح ملڪي زمين ۽ پاڻيءَ جي پيدائش آھن.
مثال طور کڻي ڏسنداسين ته ھڪ ان جي داڻي زمين ۾ پوکڻ بعد سوھا داڻا پيدا ٿين ٿا. جي مٽي ۽ پاڻيءَ مان ٺھن ٿا.تنھن ڪري ھر شيءَ ملڪ جي مٽي ۽ پاڻيءَ مان پيدا ٿئي ٿي. ھر ماڻھوءَ جي حقيقي ماءُ پيءُ آھن۔

سائين جي ايم سيد