اڄڪلهه ڇوڪريون، ڇوڪرا توڙي مرد پنهنجو رنگ گورو ڪرڻ لاءِ مختلف قسمن جا لوشن، ڪريم ۽ صابڻ وغيره استعمال ڪن ٿا، جيڪي اڪثر طور بي اثر ثابت ٿين ٿا، جيڪڏهن فائدو به ٿئي ٿو تڏهن به اهو ڪجهه ڪلاڪن لاءِ هجي ٿو ۽ پوءِ چمڙي جو رنگ واپس پنهنجي جاءِ تي اچي وڃي ٿو، ماڻهو جو رنگ ڪارو ڇو ٿو ٿيڻ لڳي؟ اهو سوال...
26 مئي 2011ع جي ڪاوش هائيڊ پارڪ ۾ غلام محمد ميرجت جو خط بعنوان ”سهڻي ڪير هئي؟“ ڇپيو آهي، جنهن ۾ هن پڇيو آهي ته سهڻي اصل ڪٿي جي هئي؟ (سنڌ يا پنجاب جي؟) ان حوالي سان آئون اهو ٻڌائڻ ضروري ٿو سمجهان ته، سهڻي اصل سنڌ ڄائي سنڌي هئي، ذات جي ”ساميٽيو“ هئي، سندس والد جو نالو ”جرڪت ساميٽيو“ هو. ميهار جو...
ضلعي عمر ڪوٽ جي قديمي ڳوٺ ڏگهو فارم ۾ گذريل پنجن سالن کان با اثر ماڻهن منشيات ۽ نشي آور شين جي وڪري جا سرعام دُڪان قائم ڪري ڇڏيا آهن، جنهن ڪري نوجوانن نسل ۾ منشيات جو استعمال وڌڻ لڳو آهي. منشيات سميت سمورين بُرائين کي ختم ڪرڻ لاءِ جوڙيل پوليس فورس منشيات فروشن خلاف ڪارروائي ڪرڻ بجاءِ سندن...
رسول اڪرم محمد (ص) جو فرمان آهي ته جڏهن اوهان جي دل ۾ سور ٿيڻ لڳي ته سوره بقره جي هي (آيت واذ قتلم نفسا فادار اتم فيها والله مخرج ما کنتم تکتمون)بقره آيتًٍٍٍِ72تلاوت ڪريو توهان کي شفاء ملندي )مڪارم الاخلاق ص377
هن جي گهر جو ڀاتي ته ڇا پر پاڙي جو ڪو ماڻهو به جيڪڏهن سندس شهر ۾ رهندڙ مائٽن ڏانهن ويندو آهي ته هو ڪا نه ڪا سوکڙي موڪليندي آهي، جيڪڏهن گهر ۾ سجائي رکڻ يا سندس مائٽاڻي گهر مان ڪنهن گهر ڀاتي جي استعمال ۾ اچڻ جهڙي ڪا شيءِ موجود نه هوندي تڏهن به هو پنهنجي پاليل مينهن جو کير، مکڻ يا وري ٻني ۾ پوکيل...
ڪاوش (5-مئي 2011ع) جي هڪ خبر آهي ته حيدرآباد- ميرپور خاص روڊ جي تعمير دوران ماحولياتي اصولن جي لتاڙ جو اعتراف ڪندي اي پي اي (epa) پاران ڪارروائي جو اعلان ڪيو ويو آهي. Epa اختيارين جو اهو بيان پڙهي سخت اچرج ٿيو ته آخر هڪ سال تائين خاموشي ڇو اختيار ڪئي وئي؟ ان وقت کان اڄ تائين ماحولياتي تحفظ لاءِ...
رسول اڪرم محمد (ص)ڪدن کي ڏاڍو پسند ڪندا هئا۽عورتن کي چوندا هئا ته کاڌي ۾ ڪدو گهڻا استعمال ڪيو۔۽ حضرت علي (ع)کي وصيت ڪندي چيائون اي علي توهان تي لازمي آهي ته توهان ڪدو کائو ڇوته ڪدو دماغ ۽ عقل کي وڌائيندا آهن۔(حيلت المتقين) ص 54
هڪ ڏيهن رسول اڪرم محمد( ص)حضرت علي (ع))سان ملڻ ويا ته حضرت علي (ع )کي ڏاڍو بخار هيو۔حضرت محمد (ص) فرمايو اي علي توهان تر کائو بخار لهي ويندو (حليت المتقين ص 156