ڇا توهان عقلمند آهيو....؟

[ممتاز علي وگهيو]

ادا سنڌين جي اها ڪهڙي ذات آهي جنهن کي لکڻ ۾ ٻارنهن نقطا (ٽٻڪا) آهن ۽ اهي ڪهڙيون ذاتيون آهن جنهن کي هڪ به نقطو (ٽٻڪو) نه آهي۔

 

[عبدالغني لوهار]

ادا سنڌين جي اها ڪهڙي ذات آهي جنهن کي لکڻ ۾ ٻارنهن نقطا (ٽٻڪا) آهن ۽ اهي ڪهڙيون ذاتيون آهن جنهن کي هڪ به نقطو (ٽٻڪو) نه آهي۔

ادا بغير نقطي جي هونئن ته ڪافي ذاتيون آهن مگر لوهار ، ملاح ، سومرا ، مشهور آهن پليپوٽا ۾ وري يارهن نڪتا آهن باقي يار ٻارهن نڪتن واري ذات ذهن ۾ ڪانه ٿي اچيٌ!

 

[ممتاز علي وگهيو]

اڃان بچـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي

 

[ڪاظم رضا مرزا]

ڪجهه وقت اڳ مون کي لڳو ته سنڌ سلامت جا ساٿي سوال جواب جي سلسلي ۾ دلچسپي وٺي رهيا آهن.... اها ٻي ڳالهه آهي ته سوال ڪندڙ گهڻا ۽ جواب ڏيندڙ گهٽ لڳا....
ڪافي سوچ ويچار کان پوءِ اهڙي هڪ دلچسپ سلسلي کي شروع ڪرڻ جو سوچيم جنهن جا سوال وڌيڪ مشڪل به نه هجن ۽ دلچسپ به هجن پر ان ڳالهه کي ياد رکيو وڃي ته گهٽ ۾ گهٽ سوال جو جواب سوال موڪليندڙ وٽ ضرور هجي.... جيڪو ٽن جوابن اچڻ کان پوءِ درست جواب موڪلي سگهي...
ڪو به جواب نه اچڻ جي صورت ۾ سوال ڪندڙ ٻئي ڏينهن جواب موڪلي ڇڏي....
ان دلچسپ سلسلي کي شروع ڪندي حاضر آهي پهريون سوال ..

سوال : ڪجهه مهينن کي 30 ڏينهن ٿيندا آهن ته وري ڪجهه مهينن کي 31 ڏينهن . ٻڌايو ته ڪيترن مهينن کي 28 ڏينهن ٿيندا آهن...؟

 

[ممتاز علي وگهيو]

ادا سنڌين جي اها ڪهڙي ذات آهي جنهن کي لکڻ ۾ ٻارنهن نقطا (ٽٻڪا) آهن ۽ اهي ڪهڙيون ذاتيون آهن جنهن کي هڪ به نقطو (ٽٻڪو) نه آهي۔

ادا بغير نقطي جي هونئن ته ڪافي ذاتيون آهن مگر لوهار ، ملاح ، سومرا ، مشهور آهن پليپوٽا ۾ وري يارهن نڪتا آهن باقي يار ٻارهن نڪتن واري ذات ذهن ۾ ڪانه ٿي اچيٌ!

ادا ٻارنهن نقطن واري ذات آهي ڀرڳڙي

 

[جاويد گھوٽو]

ادا سنڌين جي اها ڪهڙي ذات آهي جنهن کي لکڻ ۾ ٻارنهن نقطا (ٽٻڪا) آهن ۽ اهي ڪهڙيون ذاتيون آهن جنهن کي هڪ به نقطو (ٽٻڪو) نه آهي۔

ادا بغير نقطي جي هونئن ته ڪافي ذاتيون آهن مگر لوهار ، ملاح ، سومرا ، مشهور آهن پليپوٽا ۾ وري يارهن نڪتا آهن باقي يار ٻارهن نڪتن واري ذات ذهن ۾ ڪانه ٿي اچيٌ!

ادا ٻارنهن نقطن واري ذات آهي ڀرڳڙي

ادا ، ڀلا هڪ اکر واري ذات ڳوليو؟ اها ذات دلچسپ به آهي ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

 

[محمد امين ڀٽي]

هڪ سوال منهنجو به توهان ڀائرن لا۽
سوال: اسان ڏسو روز روز بادشاه ڏيسي ڪڏهن ڪڏهن پنهنجي نبي پاڪ ( ص ) ڏٺوهڪ دفعو الله سائين ڪونه ڏيٺو آهي هاڻي ٻڌايو اُها ڪيڙي شي آهي جيڪي منهنجي نبي به ڏيٺي آهي انسان به بادشاه به مگر الله سائين نه ڏيٺي آهي

اشارو ڏيندس سوال ۾ جواب آهي جهانداد به هار مڃي هئي

سائين ڪٿي اِھو خواب ته نه آھي؟

 

[محمد امين ڀٽي]

ادا سنڌين جي اها ڪهڙي ذات آهي جنهن کي لکڻ ۾ ٻارنهن نقطا (ٽٻڪا) آهن ۽ اهي ڪهڙيون ذاتيون آهن جنهن کي هڪ به نقطو (ٽٻڪو) نه آهي۔

ادا بغير نقطي جي هونئن ته ڪافي ذاتيون آهن مگر لوهار ، ملاح ، سومرا ، مشهور آهن پليپوٽا ۾ وري يارهن نڪتا آهن باقي يار ٻارهن نڪتن واري ذات ذهن ۾ ڪانه ٿي اچيٌ!

ادا ٻارنهن نقطن واري ذات آهي ڀرڳڙي

ادا ، ڀلا هڪ اکر واري ذات ڳوليو؟ اها ذات دلچسپ به آهي ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

رند،بُلا

 

[ٻروچ]

ادا ، ڀلا هڪ اکر واري ذات ڳوليو؟ اها ذات دلچسپ به آهي ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

رند،بُلا

ڀائو امين هتي ٽٻڪي جي ڳالهه ڪانهي، اکر تي زور آهي۔۔ ڪا ذات اهڙي آهي جنهن ۾ هڪ اکر اچي ٿو۔۔ مثال طور ج، ن، ق ۔۔
وارو ڪريو ڪٿان اها ذات ڳولي اچو، باقي ٻروچ کان ڳالهه چڙهيل آ۔۔۔

 

[ايس ايم درس]

ادا سنڌين جي اها ڪهڙي ذات آهي جنهن کي لکڻ ۾ ٻارنهن نقطا (ٽٻڪا) آهن ۽ اهي ڪهڙيون ذاتيون آهن جنهن کي هڪ به نقطو (ٽٻڪو) نه آهي۔

ادا بغير نقطي جي هونئن ته ڪافي ذاتيون آهن مگر لوهار ، ملاح ، سومرا ، مشهور آهن پليپوٽا ۾ وري يارهن نڪتا آهن باقي يار ٻارهن نڪتن واري ذات ذهن ۾ ڪانه ٿي اچيٌ!

درس، سما، سالار

 

[ايس ايم درس]

 

[ممتاز علي وگهيو]

سڄڻ سائين اهو ڪهڙو عمل آهي جيڪو اسان جي مالڪ رب ڪائنات کي ۽ اسان جي پياري پيغمبر حضرت محمد مصطفه صلي الله وسلم جن کي به پسند هو مگر اهو عمل حضور سائين جن ناهي ڪــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيــــــــــــــو۔

 

[سجاد علي سومرو]

سائين لڳي ٿو ته درود پاڪ درود پاڪ الله تعلي! کي به پسند آهي ۽ اهو آقا صلي الله واله وسلم جن پاڻ تي نه پڙهيو هوندو

 

[عبدالقيوم سڪندري]

اسلام عليڪم
سهڻا سنڌ\ واسيو هڪ سوال منهنجي ذهن ۾ به آيو آهي۔
ڀلا اِهو ٻڌايو ته سنڌي ۾ اُهي ڪهڙا لفظ آهن جنهن ڪي ابتو يا سبتو لکجي ته انهن ۾ ڪائي به تبديلي نه ايندي آهي ۔
وسلام
راجا عبدالوهاب (اسلام آباد)

ايشيا

 

[ممتاز علي وگهيو]

سائين لڳي ٿو ته درود پاڪ درود پاڪ الله تعلي! کي به پسند آهي ۽ اهو آقا صلي الله واله وسلم جن پاڻ تي نه پڙهيو هوندو

نه ادا جيتري قدر مون کي علم آهي ته پاڻ نماز ۾ درود ضرور پڙهيو آهي۔۽ منهنجي سوال جو اهيو جواب نه آهي۔ باقي سڪندري صاحب جو سوال پهرين به اچي چڪو آهي۔ ۽ اهي الفاظ آهن۔ بلب۔ نبن۔ موم۔وغيره

 

[ايس ايم درس]

هن تصوير کي غور سان ڏسو:

 

[سجاد علي سومرو]

هن تصوير کي غور سان ڏسو:

هن تصوير ۾ هڪ چهرو نظر پيو اچي۔۔۔

 

[رشيد سمون]

دوستو گهڻو وقت ٿيو جو آزمائش نه پهتي آ۔۔۔ ته حاضر آ هڪ نئون سوال۔۔۔
هڪ جابلو علائقي مان بس گذري رهي هئي۔۔۔ بس ۾ 48 مسافر سوار هئا۔۔۔هڪ جاءِ ته پهچي ٻن مسافرن بس روڪرائي ۽ لهي پيا۔۔۔ بس اڳتي روانو ٿي۔۔۔
پر اڃان ٿورو ئي اڳتي ٿي هوندي ته مٿان جبل تان هڪ وڏو پٿر لڙهڪندو آيو ۽ اچي بس تي ڪريو۔۔ ۽ بس هيٺ کاهي ۾ ڪري پئي۔۔ بس ۾ موجود سمورا مسافر مري ٿا وڃن۔۔
ٿوري دير پهريان لٿل مسافرن اهو دردناڪ حادثو ڏٺو ۔۔۔ هڪ مسافر چيو ”ڪاش اسان بس مان نه لهون ها۔۔۔“
ٻئي ٻڌو ته ان به چيو۔۔۔ ” ها واقعي ۔۔۔ ڪاش اسان بس مان نه لهون ها۔۔۔“
توهان کان سوال اهو آهي ته ٻنهي مسافرن جي جان ته بچي وئي پوءِ هو اهو ڇو چئي رهيا هئا ته ”ڪاش اسان بس مان نه لهون ها۔۔۔“

 

[ممتاز علي وگهيو]

ڀاء بس روڪڻ جي ڪري ڪي گهڙيون لڳيون ۽ اگر بس نه رڪجي هان ته بس جي مٿان ڪرندڙ پٿر بس جي گذري وڃڻ کان پوء ڪري هان ۽ اهو بس جي مٿان نه ڪري هان، اهيو ٿيو عقلي دليل باقي حقيقت ۾ اگر رب جي منشا اهيا آهي ته هنن ( انهن لهندڙ ٻن ماڻهن ) جي زندگي بچي ۽ ٻين جو مت آهي ته پوء ته ائين ئي ٿيڻو هو۔

 

[ممتاز علي وگهيو]

ڄڻ سائين اهو ڪهڙو عمل آهي جيڪو اسان جي مالڪ رب ڪائنات کي ۽ اسان جي پياري پيغمبر حضرت محمد مصطفه صلي الله وسلم جن کي به پسند هو مگر اهو عمل حضور سائين جن ناهي ڪــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيــــــــــــــو۔
ادا منهنجي هن سوال جو جواب 21 ڏينهن گذرڻ جي باوجود سنڌ سلامت جي ڪنهن به دوست ناهي ڏنو۔۽ اڄ مان ان سوال جو جواب هت تحرير ڪيان ٿو۔ جواب آهي۔ ۔۔۔۔۔ ته حضور صلي الله وسلم جن ڪڏهن آذان ناهي چئي۔ (ڏني ) باقي آذان ڪيئن ڏجي اها سيکاري ضرور اٿن۔